随着“邓小平”和“华南虎”邮票的相继 发行，市场热点转移到新邮板块的表现淋漓尽 致地呈现在邮人眼前，其中，“邓小平”版票和 “华南虎”小版张更是演绎出高开高走的态 势，令前期低迷的邮市峰回路转。冷冷清清的 炒作区又变得相当活跃，上周的成交量几乎都 集中在8月所发行的3套新邮上，让人又看到 市场疯狂炒作新邮的场面。$$ 正当一些投资者沉浸在“雅典奥运会”小 版张的运作之际，“邓小平”版票和“华南 虎”小版张的发行，随即引发了大量资金的云 集，尤其是题材颇佳、版式新颖的“邓小平” 版票更是独领风骚，在发行后的短短一周时 间，即由24元快速上攀至38元，而其间一度 创下了43元的新高，升幅不菲。受此影响， “华南虎”和‘雅典奥运会”小版张纷纷走 强，上周初已扬升到32元和40元，炒作区的 热点品种则被这3种新邮一统天下。相对而 言，“邓小平”小型张的走势要低迷些，其由 发行初的7元开始下滑，特别是散张在盘中 一度击破6元的面值，出现了令人心悸的打 折现象。好在市场有资金承接，因此，上周初 的市价已回升到6．5元，但此价仍然是今年所 发行的小型张中最低的，其偏低的市场定位 还是出人意料。$$ 炒作品种价格不断走低，退潮之势难以阻 遏。上周初，“世界杯”小全张已下滑到23元， “奥运片”则跌破2元整数关，创出了新低，而 “甲申年”大版张和“亚展”加字张的市价也 继续下跌至54元和12．8元，破位迹象明显。小 版张同样难逃下跌的阴影，上周初，“毛泽东” “篆书”“崆峒山”“民运会”和“防艾日”小 版张的市价分别下滑到46元、35元、39元、17 元和29元，而“司马光砸缸”“桃花坞”和“甲 申年”赠送版的价格则回落到29元、23元和 33元。$$ 从8月底的邮市表现看，新邮热点的出现 是以牺牲前期热点品种的稳定为代价的，这 种表现说明了市场短线资金面的匮乏，对9月 的市场将产生较大的负面影响。毕竟，目前仅 仅3套新邮即让市场资金面趋紧，那么，到9 月中下旬纷至沓来的5套新邮，邮市的资金失 血状态会更加严重。更让人担忧的是，由于近 期炒新的出发点主要以短线为主，延续的时 间不会很长，因此，大量有生资金将会被新邮 所消耗，难以托起前期下跌的邮品，所以，9月 的邮市将面临更加严峻的考验，投资者应该 有心理准备。

9月初的气候开始变得凉爽，邮市的人流也 逐步回升，出摊率增长是最好的证明。但是，市场 并没有因此表现出回暖的迹象，绝大多数市场人 士面对成交不畅的局面，依然采取等待观望的态 度，造成了邮市热点贫乏，不少品种的价格仍然 处于小幅阴跌之中。当然，形成这种进退两难的 萎靡市道是有原因的，即面对日益高近的新邮发 行密集期，求稳的投资者自然不敢轻举妄动，更 何况8月发行的新邮纷纷跳水，也使人感受到了 新邮高开所带来的巨大风险。$$ 上周，“邓小平”和“华南虎”邮票冲高回 落，且在大量货源的抛售下，形成了大幅下挫走 势，其中“邓小平”版票、“雅典奥运会”和“华 南虎”小版张曾一度下挫到28元、34元和25 元，令短线客叫苦不迭。尽管，上周初价格回升至 31．5元、37元和27元，但由于成交量继续萎缩， 出现反弹乏力的征兆，市场谨慎心态可见一斑。 2003年小版张在经过半个月的大幅下滑之后， 上周初显现企稳表现，可惜成交量依然没有放 大，导致热点难现。上周初“毛泽东”“青铜器” “岳飞”“网师园”和“晋祠彩塑”小版张的市价 分别盘桓于45元、37元、35元、32元和22元，今 年上半年发行的“司马光砸缸”“成语典故”和 “甲申年”小版张的价格则微挫至28元、24．5元 和26元。快速跳水的炒作品种终于反弹，“世界 杯”小全张回升到25元附近，“奥运片”反弹到 1．6元，“亚展”加字张升到13元。$$ 超跌小型张回稳，低档品种在下探4．7元后 受到买盘青睐，上周市价回升到4．9元，但高于 面值的品种则继续微幅下调，如“步辇图”“孔 雀”“八仙过海”“水浒（5）”和“聊斋（3）”小 型张分别微挫到11．8元、8．5元、11元、8．3元和 10．8元。此外，“邓小平”小型张继续下挫，整盒 的价格曾经跌破面值，并一度下滑到550元，但 上周末受到一级市场回购影响，上周初市价已回 升到630元，而散张却继续在5．4元附近，打折 的状况没有改变。$$ 随着9月的来临，秋高气爽的气候十分宜 人，会在很大程度上刺激市场的人气复苏，回稳 乃至走强的可能性都会出现。不过，今年下半年 市场将受制于新邮频发的影响，因此，邮市大盘 的资金面压力也是显而易见的，所以，本周邮市 已处于虚势迎新的状态，后市新邮大幅高开和热 点转换快捷现象将会形成，市场人士还应密切留 意政策面的变化。

有些古钱资料和历史刊物上说苏东坡在宋神宗时，书写了“元丰通宝”钱文，还说钱币界称之为“东坡元丰”，而也有一些泉友认为，“元祐通宝”钱文才是苏轼留下的墨迹，笔者更认同后一种观点。$$清代著名收藏家和著录大家张端木《钱录》中考“元丰”钱没有苏轼书钱文之说。而马端临《钱币考》和翁树培的《古泉汇考》却都有“元祐通宝”（行草书）钱文为苏轼所书的记载。马端临云：“元祐最工，相传司马温公、苏文忠公诸贤所书”。翁树培云：“（培）见近人钱谱云：‘元祐通宝’，或云司马温公、苏文忠公书”。中山大学历史系主办《历史大观园》杂志1992年第12期刊陈小陶“宋代古钱文字与名家书法”一文：“现经有关专家鉴定，此（元祐通宝）行草钱文与苏轼存世的墨迹笔法书意十分吻合，俨然东坡面目”。$$从北宋时期的史实情况分析，苏轼书写“元祐”钱文与史实十分吻合，而其书写“元丰”钱文有悖于当时的史实。史载，苏轼在元丰年间被搅于司马光、韩琦与王安石的矛盾斗争中不能自拔，又因元丰二年（1079年）被指控讽刺新法被御史劾奏下狱。出狱后被贬为湖北黄州团练副使。苏轼在这种背景下，按照社会常理看，他是不可能书写“元丰通宝”的。到元丰八年（1085年），朝廷启用司马光为相，苏轼是司马光一派的人，很快被召回朝廷，历任翰林学士、翰林侍读学士、礼部尚书等职。在这种社会背景下，苏轼才有资格为朝廷书写“元祐通宝”4个字。$$夏龙著《币海漫游》中说：“苏轼的书法与其文章一样，除去了当时文坛上的‘绮罗香泽之态’，苍劲豪放，态浓意淡，体势秀伟，骨劲肉丰”。正如苏轼自称的“诗不求工字求奇，天真烂漫是吾师”。$$他的“元礻右通宝”钱文也具这种态势。钱文“元”字点笔的“有情风万里卷潮来”（苏轼《八声甘州》词首句），其左撇的飘逸之悠和右折钩的缚肋之笔，不正是苏轼词《江城子·密州出猎》中“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈”吗？钱文“祐”字用笔跌宕豪放，结体险奇，“通”字书态“天真烂漫”。“宝”字中的“贝”显得肥硕，犹如诸多金银堆积其中，一种“成竹在胸”之感油然而生。给人以苏轼词中那“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发，人间如梦，一尊还酹江月”（苏轼《念奴娇·大江东去》词句）振聋发聩的共鸣！$$如果你一边拜读苏轼作的词，一边欣赏他的钱文书法，他那笔寓词中意、词寓笔中书的美感，自然就是理解笔者的观点。

怀民以仁$$ 司马光为政，同情百姓疾苦，主张 “怀民以仁”。他认为：只有“利百姓”，才 能“安国家”。所以，在他担任地方小吏 时，除勤勤恳恳地完成本职工作，还经常 深入民间，踏踏实实地为百姓办好事，办 实事。调至中央部门后，司马光依旧关心 民情，经常为民请命。$$ 司马光为相不久，许州（今河南许 昌）一带又遭受严重的自然灾害，致使饥 殍遍野。司马光闻报，立即奏请皇帝发钱 粮赈饥，并亲自草拟赈灾文书，令各州县 立即开仓放粮。他还明文规定：各级地方 官员，只要恪尽职守，赈灾有功，受到百 姓的拥戴，都将受到表彰、赏赐；而玩忽 职守，贪污受贿，弄虚作假，一律受到制 裁；对那些因失职而饿死人者，还将严惩 不贷。发文之后，司 马光仍不放心，又特 派专人赶赴现场视 察灾情，监督救灾措 施的具体实施。结 果，由于政策到位， 措施得当，受灾百姓 及时得到了救济，没 有饿死一个人，也没有外出逃难者。大家 齐心协力，开展生产自救，很快度过了困 难时期。$$ 荐贤任能$$ 司马光非常赞赏唐太宗李世民的那 句话：“为政之要，唯在得人”。为利于朝 廷得到更多、更好的人才，他针对当时在 用人方面存在的各种弊端，提出了不少 好的见解和主张。如建立健全选人、用人 制度：改革科举制，设十科学士；改进廷 访、荐举和按察制度；破除循资历、重门 第的陈腐观念等等。熙宁元年（1068 年），他又向皇帝提出了选拔和提升对象 必备的三个条件：一、“不爱富贵”：二、 “重惜名节”’：三、“晓知治体”。显然，前两 条措的是“德”，后一条说的是“才”。 “德”、“才”相比，以“德”为先。根据这一 标准，司马光力于荐才，起用了许多清正 廉洁之士。据史载，他晚年时曾将他一生 中所荐之人汇编成册。后人一一加以考 论，结果是“失之者不一二”。$$ 司马光还非常注重人才的保护。早 在他担任谏官时，发现苏东坡应试的文 章立论新颖，多中时弊，富有开拓精神。 但考官胡宿却对此不感兴趣，甚至还有 些担心，无意录取他。为此，司马光一再 表示：苏东坡有爱国忧民之心，实在是一 个难得的贤才，“不宜黜”。对现任官吏， 司马光也常常在皇帝面前开诚布公地进 行评论，他曾多次说：王曾清纯廉洁；张 知白刚正无私；鲁道宗质直如竹；而薛奎 则敢言直谏。这些人，都属社稷之臣，应 当重用。$$ 清正廉洁$$ 司马光基于“怀民以仁”的指导思想 和“以德为先”的用人标准，自己率先做 出榜样，始终勤政廉政，两袖清风，决不 为自己及亲友谋取任何私益。$$ 随着职位的升迁和权力的增大，司 马光的同学、同僚、亲戚、下属中也有不 少人想通过他捞些个人好处。但是，却被 他一一拒绝。为避免此类人“拉关系”、 “走后门”，他干脆在自己的客厅内贴了 一张告示。其中写道：凡来者若发现我本 人有什么过失，想给予批评和规劝，请用 信件交给我的书童转我，我一定仔细阅 读，认真反思，坚决改正；若为升官、发 财、谋肥缺，或打算减轻罪名、处罚，请一 律将状子交到衙门，我可以和朝廷及中 书省众官员公议后告知；若属一般来访， 请在晤谈中休提以上事宜。$$ 司马光不但从来不收任何人送给他 的礼物、礼金，而且连皇上的赏赐也不 受。有一次，宋仁宗赐给他许多金银珠 宝、丝绸绢帛，他却力辞再三，并诚恳地 表示：“国家近来多事之秋，民穷国困，中 外窘迫”，应将这些钱 用到济民上。当却之 不成时，他只好谢恩 领取，但第二天便将 珠宝全部上交自己所 在的谏院，作为“公使 钱”（即办公费），将那 些金银周济了一些贫 穷的亲戚朋友。$$ 据《宋史》，司马光任官40年，只是在 洛阳有薄田三顷。他的夫人去世时，无以 为葬，只得卖田以充置棺椁。这就是人们 一直传颂的司马光“典地葬妻”的故事。$$ 严以治家$$ 司马光在严于律己的同时，对其家 人也要求甚严。在他的儿子司马康很小 的时候，他除了教他读书、写字外，还非 常注重对他品德的教育，培养他成为诚 实、谦逊、节俭、爱他人的人。待儿子长大 后做了官，又教他如何勤政廉政，为百姓 谋福利。当他发现儿子在为人、为政、为 学方面表现还可以，便将其教育的重点 放在了节俭方面。$$ 司马光的子侄们牢记着他的谆谆教 育，经常照此而自警、自查、自省，确保了 “清白的家风代代相传”，也由此受到了 各方面的好评。$$ 司马光去世后，皇太后大哭，马上同 皇帝一起去吊唁。接着，又赠其太师、温 国公、谥文正，赐碑曰“忠清粹德”。整个 京师的人，也主动罢市，纷纷前去相府哀 悼，其场面之大、之动人，在中国历史上 也是罕见的。$T（摘自中国人事出版社 出版的《中国历代廉吏》一书）$E