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《资治通鉴》纪年的缺欠
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作者:
崔文印 来源:书品 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 纪年 年号 《资治通鉴》 司马光 古代史籍
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描述:《资治通鉴》纪年的缺欠
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《资治通鉴》与王安石变法对峙的内容考察
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作者:
李良芳 来源:文教资料 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 朋党 熙丰变法 《资治通鉴》 司马光 选择宰执
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描述:司马光因反对王安石实施变法而退出政府中枢,在洛阳编集《资治通鉴》。《资治通鉴》的史鉴中反映司马光对政敌进行攻击最具攻击力的有两个方面:以历代朋党之争的祸害和最高统治者对朋党的残酷惩治拟喻现实,劝勉皇帝要善于从谏,尤其要谨慎选择宰执大臣。
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《资治通鉴》“臣光曰”评介
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作者:
刘丽丽 来源:河南图书馆学刊 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 评价 编年体通史 《资治通鉴》 司马光 “臣光曰”
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描述:《资治通鉴》是我国古代一部空前的编年体通史巨著,全书共二百九十四卷,三百余万字,是北宋时期著名史学家司马光及其助手刘恕、刘攽、范祖禹等人用了十九年时间“研精极虑,穷竭所有”(《进资治通鉴表》)磨砺而成。《资治通鉴》(以下简称《通鉴》)
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司马光给范雎“差评”
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作者:
殷啸虎 来源:党员生活(湖北) 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 《史记》 司马迁 战国时期 《资治通鉴》 司马光 史学大师
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描述:战国时期的舌辩之士中,真正能建立“不世之功”且善终的,大概只有范雎一人了。司马迁在《史记》中,不仅肯定范雎是贤者,而且说他“垂功于天下”。但司马光在《资治通鉴》中。却将范雎称为“倾危之士”。两位史学大师对范雎的评价,为什么截然不同呢?
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司马光为什么给范雎“差评”
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作者:
殷啸虎 来源:领导文萃 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 《史记》 司马迁 战国时期 《资治通鉴》 司马光 史学大师
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描述:战国时期的舌辩之士中。真正能建立“不世之功”且善终的,大概只有范雎一人了。司马迁在《史记》中,不仅肯定范雎是贤者,而且说他“垂功于天下”。但司马光在《资治通鉴》中,却将范雎称为“倾危之士”。两位史学大师对范雎的评价,为什么截然不同呢?
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破新立旧 司马光的最后500天
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作者:
李夏恩 来源:国家人文历史 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 丧期 传奇人物 司马光 民众 街道 西京
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描述:京师的司马光的容颜,围观的人群是如此众多,壅塞了街道,以至于司马光骑的马都无法前行。当他前往旧日同僚私邸拜谒时,街市上的人甚至爬到树上,骑在墙头围观这位传奇人物,当私邸里的仆人大声呵斥,想要赶走这些看热闹的围观者时,得到的是围观民众的集体讪
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宴聚不奢——司马光的宴聚“八项规定”
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作者:暂无 来源:创造 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 退休 白居易 洛阳 卿大夫 司马光 年龄 耆英会
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描述:北宋元丰五年,宰相富弼退休后闲居洛阳,好友文彦博时任洛阳留守.一次,富弼向文彦博提议,组织一些年龄相仿、资历相当、性情相投、口碑良好的“国老”(卿大夫退休)和“庶老”(一般官吏退休),仿唐代白居易“香山九老会”形式,置酒相乐,定期聚餐.他们按年龄为序,轮流做东,时人称之为“洛阳耆英会”.
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《全宋诗》之司马光、范纯仁、赵鼎臣、赵鼎诗重出考辨
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作者:
陈小辉 来源:西南交通大学学报(社会科学版) 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 赵鼎 重收诗现象 司马光 赵鼎臣 《全宋诗》 范纯仁
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描述:《全宋诗》著录诗人九千余人,卷帙浩繁,出之众人,因此不可避免会出现重收诗现象。对此,学界已做了不少修订工作,如陈新等人编著的《全宋诗订补》、张如安的《〈全宋诗〉订补稿》。但司马光、范纯仁、赵鼎臣、赵鼎诸人名下还有不少诗歌与他人重出,很有必要对这些诗的归属加以一一考证。
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苏东坡为何称司马光为“司马牛”
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作者:
莫砺锋 来源:月读 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 苏东坡 免役法 差役法 司马光 牛 王安石变法 北宋
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描述:北宋哲宗元褚元年(1086)七月初二,众大臣在朝中商议役法。宰相司马光主张废除王安石变法时确立的“免役法”,恢复从前的“差役法”。时任中书舍人的苏东坡认为免役法利弊参半,而且已经实施多年,只要革除其弊端即可,不一定要彻底废弃。司马光执意不听。
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司马光砸过的缸
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作者:
李职贤 来源:乡镇论坛 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 面包车 北宋时期 电视台 器型 司马光 专家鉴定
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描述:老刘家有一件传家宝——一口北宋时期的水缸,水缸做工精致,器型端正,一直保存在地窖里,秘不外传。一天,省电视台举办鉴宝节目,专家云集,老刘把水缸搬出地窖,放在门外,准备包一辆面包车,拉到省里去。让专家鉴定一下。