快速攀升的 “乙酉年”三驾马 车，终于在上周初 戛然而止。从本周 初前两天的下调幅 度看，跌幅并不大，仅一成左右，不过市场上的主动 性买盘萎缩却是不争的事实，尤其是周二在反弹至 75元后，市场抛压再度放大，预示着继续下调的可 能性在进一步增加。$$ 受“乙酉年”大版张影响而纷纷走强的热门品 种也出现回落，其中2004年小版张的下滑速度较 快，全套价格已从上周末的305元跌至260元附近， 其中“国旗国徽”“城市建筑”“绿绒篙”“隶书” “人大”和“中国名亭”小版张的市价分别下滑到 27元、21．5元、23元、23．5元、20元和25．8元；“奥运 会”“成语典故”“司马光砸缸”“华南虎”和“漆 器与陶器”小版张的价格则下调至22元、19元、 22．5元、21．5元和18元；“甲申年”小版张和大版张 也由32元和53元跌至27元和45元。此外，“乙酉 年”小版张和赠送版分别下挫至33．5元和24元。与 此同时，2003年小 版张中的“毛泽 东”“防艾日” “崆峒山”和“鼓 浪屿”的价格分别 回落到43元、29元、35元和32元。小版票下滑幅度 不小，“清明上河图”“邓小平”和“鸡血石印”价 格已跌至15．5元、16．5元和26元，而今年发行的 “台湾古迹”版票下滑到15．8元。另外，3月5日发 行的“玉兰花”版票跌破面值，市价仅23元。$$ 低价小型张盘旋，其中8元面值超跌小型张成 交火热，价格最低的“锡林郭勒”小型张为4．4元， 而不少品种因买盘活跃已攀上5元台阶，如“春 节”“黄果树”和“武当山”小型张的价格分别上 涨至5．1元、5元和5．4元，“水浒（5）”“百合花” “聊斋（3）”和“八仙过海”小型张则上扬到7．9 元、8．5元、9．7元和8元。$$ “乙酉年”大版张快速扬升激活了市场人气， 但过度拉升埋下了深幅回调的种子，对市场的压力 在上周暴露无遗。鉴于2004年小版张快速下跌，难 以替代“乙酉年”大版张风向标的地位，因此， 市场行情受到“乙酉年”大版张回调影响而无 法拓展深度与广度。由此，下周市场将受制于 “乙酉年”大版张的表现，但有一点要提醒投资 者，倘若后市2004年小版张无法摆脱跟风地 位，那么，本次反弹行情力度就十分有限，估计 延续时间不长。

真别以为黄金矿山都在山沟沟里。在国家级的风景名胜区，也有我们的黄金矿山。 广东省肇庆市，就有河台金矿。$$ 肇庆，有着悠久的历史和骄人的山水。七星岩的秀逸，鼎湖山的幽雅，庆云寺的古 奥，端州城的清静舒适，秀甲岭南的湖光山色使这里从唐代就已辟为了旅游胜地。$$ 2000多年前，秦灭六国，一统天下，以50万大军出兵南越，秦始皇在广西新安县 境内修筑了沟通长江、珠江两大水系的灵渠，以通过水路来运输军队物资。公元前221 年，号称蛮荒之地的岭南正式划入中国版图。秦设立郡县，因此地处于“关门户于西江， 扼咽喉于南海”、“位高而扼要”的高要峡（今羚羊峡）而设立高要县。隋开皇年，因高要 县内有端溪而改称端州。一直延续到宋，方改为肇庆。$$ 肇庆一名大有来头，暂按下不表。话说肇庆，有四件事应该提及：其一，这里是粤语 的发祥地。语言学家这样说，当时中原人说的是“雅语”，跟岭南土著民族的语言交流、 融合在一起，形成了一种特殊的语言，叫粤语。粤语从西江流域一直上到柳州，下到广 州、香港、澳门，都可以交流；其二，这里是16世纪文 艺复兴以来西方文化科学知识传入中国的第一站。公 元1583年，意大利传教士利玛窦来到肇庆，他为当时 的大明王朝带来了中国以外的消息，翻译介绍西方的 科学著作以及新奇的西方科技；其三，这里是南明的 皇宫所在地。公元1644年，清顺治帝爱新觉罗·福临 率清军入关，建立清朝。崇祯皇帝朱由检吊死后，被推 翻的明朝政权向南撤退，万历皇帝的孙子桂王朱由榔 跑到了肇庆，之后在肇庆宣布登基，建立“永历”政权， 历史上称其为南明。南明在肇庆土地上坚持了13年， 朱由榔最后跑到缅甸，结果被吴三桂引渡到云南处 死。其四，也就说到“肇庆”一名的来历。话说宋哲宗赵 煦封其弟赵佶为端王，封邑便是端州。赵佶登位，是为 徽宗。先升端州为兴庆军，后升兴庆军为肇庆府。这位 徽宗皇帝还“亲洒宸翰”，用“瘦金体”御书“肇庆府”扁 额，悬挂城楼之上。肇，开端的意思，肇庆，则寓意着赵 佶对其封地的感激、眷恋之情。$$ 从肇庆走出了一位皇帝，而且是在中国历代300 多位皇帝中知名度较高的一位。他的知名度之所以 高，要“得益”于两点：一是被金人俘获后，从河南开封 长途跋涉被押解到吉林偏脸城（今榆树县），在井下呆 了些日子，之后又走到黑龙江五国城（今依兰县），葬 身异域。二是他的风流才华。在印象中，宋徽宗以书画 见长，以玩乐立命。要说玩乐，宋徽宗真不含糊，喜欢 花石，便年年增加民间所贡花石，老百姓家有看上眼 的一石一木，直接闯入，用黄缎子一盖，就成了御用之 物。当时淮汴二河运送花石的船只首尾相接，络绎不 绝，人称“花石纲”。这是《水浒》中描写过的。为了玩鸟 儿，他还在京师开封建了个园子，称“寿山艮岳”，养的 禽鸟有数万只，并给养鸟儿人薛翁加官晋爵。谈到书 画，前些时辰以数千万高价拍卖的宋徽宗的《珍禽图》真让人开了眼。据说 宋徽宗书画水准绝对上乘，他的审美情趣也十分细致，逼真。一次他看画 师画孔雀，很不满意，大臣问他为什么，他说，“孔雀升高，必先举左”，而画 中抬的则是右脚。中国历史上把绘画纳入科举，就与这位“大爷”有关系。 当初南汉皇帝刘■手特巧，可用美珠结成一龙，头脚爪牙，无不具备，栩栩 如生。宋太祖赵匡胤灭南汉，看了刘■的手艺后，说：“■好工巧，习与性 成，若能移治国家，何至灭亡？”赵匡胤没想到，他的子孙居然应了他这句 话：倘若徽宗把书画水平拿来治国，北宋何至灭亡？看来，人不能轻易“说 嘴”。$$ 有一句歇后语，叫做：蛤蟆不长毛──天生那路种儿。赵佶压根就不是治国的料。 且不说当时迫害不同政见者，把司马光等120人打为“元祐奸党”，并亲自书写刻石立 “党人碑”于文德殿前；也不说他看画中天祚皇帝的面相决定是否伐辽。只说他“不许杀 狗”一事就足以知其人了。话说崇宁年间，左正言官范致虚向徽宗提建议说，陛下您生 肖属犬，因此人间不宜杀犬。徽宗居然准奏，颁诏明令禁止杀狗。就这么个混蛋东西，还 能治国？宋建立初期倒一度把老百姓作为衣食父母，宋太宗曾写下著名的《戒石铭》，赐 各郡县刻成碑文，以为警示，铭曰：尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺。而时间仅 仅过了140多年，北宋就败了家。原因嘛，史官说：“人主之大患，曰喜谀，曰好侈，曰渔 色，徽宗兼而有之。”皇帝不干正经事，焉能不完蛋！关键是你蹲井里冬暖夏凉，而庶民 百姓则要受苦了。看过一篇《唐末食人考》的小册子，说北宋末年“盗贼、官兵以致居民， 更互相食。人肉之价，贱于犬豕，肥壮者一枚不过十五千，全躯暴以为腊。老瘦男子之 ‘饶把火’，妇人少艾者，名为‘不羡羊’，小儿呼为‘和骨烂’……杀戮焚溺饥饿疾疫陷 堕，其死已重，又加之相食，呜呼痛哉！”这就是只图自己享乐，不顾人民死活的封建帝 王统治的结果。如果说当初“下民易虐，上天难欺”还会让老百姓有信心的话，那么，徽 宗一玩儿石，一玩儿鸟儿，老百姓也就看个洞穿。鲁迅在《狂人日记》中说：“我翻开历史 一看，……每页上都写着‘仁义道德’几个字，……仔细看了半夜，才从字缝里看出字 来，满本都写着两个字是‘吃人’”。极是。$$ 北宋有个怪现象，既是积贫积弱的年代，又是人才辈出的年代。北宋积贫积弱的原 因，主要是冗官、冗兵、冗费的现象太严重了。当时的官僚机构臃肿，办事效率低下，有 的大臣上疏说：“州县之地不广于前，而官五倍于旧。”地盘依旧，而官却多了五倍。北宋 的兵虽多达百万，但却是“谓之兵不知战”，有的禁军让别人给拿被子，背粮食，骄惰无 用，射箭只在马前一二十步。至于冗费，《廿二史■记》中这样描述：“恩逮于百官者，惟 恐其不足；取财于万民者，不留其有余。”损不足补有余，社会财富向富裕阶层迅速集 中，造成严重的两极分化。$$ 再说人才辈出：北宋的精英甚多，常挂嘴边的，如：王安石、司马光、范仲淹、晏殊、 文彦博、赵普、吕公著、苏轼、欧阳修、蔡襄、邵雍、二程、韩琦、吕蒙正、沈括、米芾、范祖 禹、富弼、宋祁、毕升……个顶个是经略之才，要搁现在，应属于泰斗院士般人物。“君 君、臣臣”的观念使他们毕生不遗余力地维护、巩固着老赵家的产业。虽殚精竭虑，可仍 挡不住“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”。宋代也讲究“人才战略”，但在 封建王权之下，什么“战略”也是“片儿汤”，因为帝王们要的是享受，而不是社会发展。 社会发展需要人才，享受不需要人才，需要狗才。要不，怎么解释北宋出了王钦若、丁谓 这“五鬼”，又出了蔡京、童贯等“六贼”呢？徽宗当了20来年的皇帝，平心而论，他也玩 儿不转大宋江山了，为什么？底儿没打好。举一例：赵匡胤建国时，对贪赃枉法的官吏严 惩不贷，或处死，或刺配。但后来，一般不再处死贪官，神宗熙宁年后，对贪官开始赦免。 之后，到哲宗绍圣年，更出台了“三免法”：脏官不死、不黜、不杖。哲宗是徽宗的哥哥，老 兄连贪官的屁股都不打了，老弟又能如何？再如，宋代建立之初，以贡举考试为选拔人 才的制度。渐渐地，权贵、富豪子弟使用挟书、代笔以及考官泄题、贿赂考官等方法猎取 高第，被时人称为“买解”，而考官不阅卷，只凭记号录取则称为“卖解”。范仲淹就指责 当时：在京百司，钱谷浩瀚，权势子弟，长期占据。所以说，在“败絮其中”的封建制度下， 纵然你王安石们有天大的本事，也是扯淡。$$ （未完待续）