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司马光的人品和家风
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作者:
王兆贵 来源:劳动者报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:司马光素以俭朴自守。在洛阳编修《资治通鉴》时,他住在城郊西北的一个小巷中,居所极为简陋,仅能挡风遮雨。司马光不收任何人送给他的礼,就连皇上的赏赐也不受。仁宗皇帝临终前立下遗诏,赐予司马光等大臣一批价值不菲的金珠。司马光考虑到国家财力不逮,便领衔上书请免。力辞再三未果,只好将自己的那份珠宝交谏院充作公
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司马光不清算政敌
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作者:暂无 来源:老年生活报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:1069年,宋神宗任命王安石为参知政事,拉开了“熙宁变法”的大幕。变法遭到了保守派的强烈反对,司马光便是其中之一。他常与王安石在神宗面前激烈争辩,原本私交甚笃的两人成了政敌。神宗希望司马光出任枢密副使支持变法,被断然拒绝。随后,司马光连上5封奏折,自请离京,远走陕西。1085年,宋神宗病逝,其子哲宗
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诚实守信的司马光
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作者:暂无 来源:云阳报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:司马光是北宋政治家、文学家、史学家,他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。司马光为人温良谦恭,刚正不阿,非常讲诚信,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。司马光一生诚信,这与他从小受到父亲的教育分不开。大概在五六岁时,有一次,司马光要给胡桃去皮,但不会做,姐姐想帮他却也去不掉,姐姐
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司马光警枕励志
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作者:暂无 来源:今晨6点 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:司马光是我国北宋时代的大学问家。他小时候自己觉得记忆力比较差,所以读书时,他会读了一遍又一遍,直到读得滚瓜烂熟,才肯休息。司马光从小到老,一直坚持不懈地学习,做官之后反而更加刻苦。他住的地方,除了图书和卧具,再没有其他珍贵的摆设。卧具很简单:一架木板床,一条粗布被子,一个圆木枕头,为什么要用圆木枕头
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司马光的宴聚规约
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作者:暂无 来源:义乌商报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:北宋元丰五年(1082),宰相富弼退休后闲居洛阳,好友文彦博时任洛阳留守。一次,富弼向文彦博提议,由二人牵头,组织一些年龄相仿、资历相当、性情相投、口碑良好的老领导,仿唐代白居易“香山九老会”形式,置酒相乐,定期聚餐。文彦博非常赞同富弼的提议,一拍即合。于是,他们组织当时居住于洛阳的部分已经退休或即
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司马光的人品和家风
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作者:
王兆贵 来源:洛阳日报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:司马光素以俭朴自守。在洛阳编修《资治通鉴》时,他住在城郊西北的一个小巷中,居所极为简陋,仅能挡风遮雨。夏天为避暑热,他请工匠挖地丈余,用砖砌成地下室,读书写作于其间。大臣王拱辰当时亦居洛阳,所建宅第凌天高耸,最上一层称朝天阁,洛阳人戏称:“王家钻天,司马入地。”司马光不收任何人送给他的礼,就连皇上的
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司马光砸缸的故事
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作者:暂无 来源:信阳晚报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:司马光砸缸的故事光山历史悠久。周为弦子封国,故称“弦”。春秋属楚;秦代辖于九江郡。光山一直是豫南的军事、政治、经济和文化重地,有文字可考的历史5000余年。光山地域是中原文化和楚文化的结合部,这里的风土人情、民俗民习、语言发音,与地处中原腹地的河南主体差异较大,但也异于湖北、安徽相邻诸县,形成自己独
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司马光简朴自守
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作者:暂无 来源:太原日报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:王兆贵司马光(1019-1086),字君实,号迂叟,汉族,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人
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司马光眼中的人才选拔
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作者:暂无 来源:中国劳动保障报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:王兆贵司马光(1019-1086),字君实,号迂叟,汉族,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人
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司马光勤俭家风
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作者:
黄森林 来源:潮州日报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:司马光(1019-1086),字君实,号迂叟,世称涑水先生,是北宋时期著名的政治家、史学家、文学家。司马光留给后人的不光是妇孺皆知的“司马光砸缸”的故事和光耀青史的宏篇著作《资治通鉴》,同时他清廉俭朴,不事奢华的勤俭家风更是为后世传为美谈,津津乐道。司马光在洛阳编《资治通鉴》的时候,常常废寝忘食,有