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- 俭为德首
- 作者： 彭增清 来源：大理日报 年份：2005 文献类型 ：报纸 关键词： 中华民族 衣裳 品行 逸生 乐道 生活小事 司马光 人格 立身 越轨
- 描述：俭朴、节俭虽然说是生活的 事，其实讲的是品格，是能够深刻 影响立身、立家、立国各种品行的 首要品格。$$ 一个俭字，如何列为德首？其 中的原由在于：俭可清心，使人不 滋贪念；俭可生勤，使人艰苦攀 登；俭可促廉，使人守纪奉公；俭 可致和，使人乐群爱众。可见，从 俭关乎人格，关乎名节，关乎功 业，决非生
- 全文：。人 生乐趣，在于成就。俭朴的人只怀 平常之心，没有非分之想，因而不 越轨，不犯人，自然不怕半夜敲 门，更不会罪祸临身。如果说奢为 惹祸之源，那么俭是平安之根。$$ 中华民族历来就有恶奢侈、倡 俭朴
- “众人皆以奢靡为荣 吾心独以俭素为美”
- 作者： 慕晓战 来源：新乡日报 年份：2005 文献类型 ：报纸 关键词： 中华民族 政治清明 司马光 传统美德 阶级利益 深刻认识 重要内容 历史证明 艰苦奋斗精神 奢侈之风
- 描述：标题所用的话，出自司马 光的《训俭示康》。《训俭示康》 是司马光就节俭问题，写给儿 子司马康的一封信。该文收在 《四部丛刊·温国文正司马公文 集》中，是专门为训诫司马康崇 尚节俭而写的。$$ 在这篇文章的第二段，司 马光说“众人皆以奢靡为荣，吾 心独以俭素为美。人皆嗤吾固 陋，吾不以为病”。$$ 阅
- 全文：精神，不 仅是我们中华民族的传统美 德，同时也是保持政治清明，社 会和谐，促进经济发展的重要 因素。历观前代大贤，无不十分 重视节俭作风的培养养成，相 反如不重视节俭品德，决不可 能成为大贤。孔子曾说
- 第三个洛阳
- 作者： 李瑄 来源：中国房地产报 年份：2006 文献类型 ：报纸 关键词： 中华民族 产业升级 中国文化 洛阳 龙门石窟 牡丹 司马光 王城 古城遗址 现代化
- 描述：有三个洛阳存在。一个是寿命长达1529年、荣耀于世的帝都王城；一个是几乎被人遗忘，寂寞的“九朝古都”；一个是正在觉醒的现代化新洛阳。$$消逝的辉煌$$对于喜欢怀古的中国人来说，洛阳是个绕不开的话题。$$洛阳从地理位置上看，西依秦岭，东临嵩岳，北靠邙岭，南望伏牛，因位居“天下之中”，素有“九州腹地”之
- 全文：中国古代为数不多的具有世界意义的中心城市，历史上曾先后6次进入世界大城市之列。从商周到隋唐时期，洛阳曾是丝绸之路的东方起点，与欧洲、北非和亚洲各国有着政治经济文化等方面的广泛交流。$$黄河是中华民族
- 观照现实写历史
- 作者： 张平 来源：山西日报 年份：2006 文献类型 ：报纸 关键词： 中华民族 荀子 心灵感受 星空 散文创作 司马光 临汾市 散文集 作品 乡风民俗
- 描述：金秋十月，在临汾市曲沃县召开的山西省散文创作促进会上，刘合心先生送给我一本散文汇集《历史的星空》，并邀为之作序，我欣然应允。我同刘先生算是忘年交，他也是我向来十分尊重的师长。他新近完成的这本散文集，我几乎是一口气读完的，读后很长时间了，依然让我思绪万千、感触良多，实在不吐不快。但因平凹先生大序在前，
- 全文：华夏文明的发祥地，在这里，抓一把泥土就能攥出文明的汁液，中华民族的大半部分文明史似乎都在这里浓缩。悠久的历史积淀、厚重的文化底蕴，为作者提供了丰富的创作源泉。刘合心先生的作品从史前的丁村人和尧舜禹到
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