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毛泽东读“破”《资治通鉴》
作者:暂无 来源:实践(思想理论版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 人说  前床  通鉴  《资治通鉴》  小孟 
描述:毛泽东生前床头总放着一部《资治通鉴》,这是一部被他读"破"了的书,有不少页都用透明胶贴补过。一次,毛泽东与工作人员小孟谈起了这部书。他说:"《通鉴》是一部值得再读的好书。有人说,搞政治离不开历史知识;还有人说,离不开权术,离不开阴谋;甚至还有人说,搞政治就是捣鬼。我想送给这些人一句话,不过不是我说的,那是鲁迅先生说的:‘捣鬼有术,也有效,然而有限,所
司马光给范雎“差评”
作者: 殷啸虎  来源:党员生活(湖北) 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 《史记》  司马迁  战国时期  《资治通鉴》  司马光  史学大师 
描述:战国时期的舌辩之士中,真正能建立“不世之功”且善终的,大概只有范雎一人了。司马迁在《史记》中,不仅肯定范雎是贤者,而且说他“垂功于天下”。但司马光在《资治通鉴》中。却将范雎称为“倾危之士”。两位史学大师对范雎的评价,为什么截然不同呢?
司马光为什么给范雎“差评”
作者: 殷啸虎  来源:领导文萃 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 《史记》  司马迁  战国时期  《资治通鉴》  司马光  史学大师 
描述:战国时期的舌辩之士中。真正能建立“不世之功”且善终的,大概只有范雎一人了。司马迁在《史记》中,不仅肯定范雎是贤者,而且说他“垂功于天下”。但司马光在《资治通鉴》中,却将范雎称为“倾危之士”。两位史学大师对范雎的评价,为什么截然不同呢?
山西夏县司马光:《训俭》醒一人 《家范》正万家
作者:暂无 来源:中国纪检监察 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 伦理关系  训俭示康  家范  山西夏县  《资治通鉴》  司马康  涑水 
描述:司马光(1019—1086),陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生,北宋政治家、史学家、文学家。司马光一生著述颇丰,除《资治通鉴》等著作外,还育《训俭示康》和《温公家范》两册家规。《训俭示康》共千余字,是司马光特意为儿子司马康撰写的家训。全文结合自己的生活经历和切身体验,通过历史上正反两面的典型事例对比,阐明“俭能立名、奢必自败,由俭入奢易、由奢入俭难”的深刻道理,对儿子进行耐心细致、深入浅出的教诲。《温公家范》全书10卷共19篇,洋洋数万言,全面系统地阐述了伦理关系、治家方法、身心修养和为
司马光教子爱护书籍
作者:暂无 来源:小学阅读指南(低年级版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 历史巨著  中国历史  《资治通鉴》  读书习惯  范祖禹  司马康  时用 
描述:司马光是北宋政治家、文学家、史学家,为人温良谦恭,正直节俭。他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》对后世有很大的影响。为了完成《资治通鉴》这部历史巨著,司马光不但找来范祖禹、刘敛等当助手,还要自己的儿子司马康也参加这项工作。一次,司马光看到儿子读书时用指甲抓书页,他非常生气,过去批评道:"书本堪比我们的挚友,它传授给我们知识,你怎么忍心用指甲去
东廉吏司马光
作者: 流程 文晓  来源:先锋队(下旬刊) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 主人公  精神财富  《资治通鉴》  《训俭示康》  司马光  廉吏  岁时 
描述:他有勇有谋,年幼时面对危险就能沉着冷静,砸缸救人;他聪慧好学,20岁时便高中进士甲科,功名早成;他宵衣旰食,历经19年编纂巨著《资治通鉴》,给后人留下一笔宝贵的精神财富;他忠清粹德,以《训俭示康》教育后辈,要始终保持正直做人和清贫节俭的良好家风。他,就是流传至今、妇孺皆知的“司马光砸缸”故事主人公,世称“涑水先生”的司马光。
司马光情事
作者: 段钱龙  来源:龙门阵 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 领袖  教科书  情事  《资治通鉴》  司马光  史学 
描述:在很多人心中,司马光是个乏味的人。 确实,教科书中的司马光大都是以两种面目出现,其一,史学大家,编著皇皇巨著《资治通鉴》;其二,旧党领袖,元佑年间主持国政尽废新法。确实,司马光身上有着浓重的礼法气息,他也确实是一个恪守规章的人。
“司马光重构汉武帝晚年政治取向”说献疑——与辛德勇先生商榷
作者: 李浩  来源:中南大学学报(社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 汉武帝  轮台诏  《资治通鉴》  司马光  《汉武故事》  政治取向 
描述:辛德勇先生新近撰文指出,司马光采录王俭的《汉武故事》刻意建构了符合其政治需要的武帝形象,《资治通鉴》对武帝末年史事的记载并不可信,田余庆等前辈学者因盲从《通鉴》得出了汉武帝晚年存在政治转向的错误结论。辛先生文中存在不少史料误读现象,其结论不能成立:一是武帝末年的政治转向体现在悔过、劝农、休兵等一系列见诸《盐铁论》《汉书》的实际行动里,《通鉴》叙事与上述原始史料高度吻合,不存在重构现象;二是遍检《通鉴》全书,叙事绝不采《汉武故事》,温公仅将其作为史料异文和批判对象列入《考异》,原书俱在,不容置疑;三是历史阐
司马光的人品和家风
作者: 王兆贵  来源:社区 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 家风  洛阳  地下室  《资治通鉴》  司马光  宅第  人品 
描述:司马光素以俭朴自守。在洛阳编修《资治通鉴》时,他住在城郊西北的一个小巷中,居所极为简陋,仅能挡风遮雨。夏天为避暑热,他请工匠挖地丈余,用砖砌成地下室,读书写作于其间。大臣王拱辰当时亦居洛阳,所建宅第凌天高耸,最上一层称朝天阁,洛阳人戏称:“王家钻天,司马入地。”
司马光:《家范》比《资治通鉴》更重要
作者: 王兆贵  来源:国学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 洛阳  地下室  《资治通鉴》  《家范》  司马光  宅第 
描述:司马光生性不喜华靡,素以俭朴自守。在洛阳编修《资治通鉴》时,住在城郊西北一个小巷中,居所极为简陋,仅能挡风遮雨。夏天为避暑热,他请工匠挖地丈余,用砖砌成地下室,读书写作其间。大臣王拱辰当时亦居洛阳,所建宅第凌天高耸,最上一层称朝天阁,洛阳人戏称:“王家钻天,司马入地。”邵康节则打趣说:“一人巢居,一人穴处!” 司马光不收任何人送给他的礼,就连皇上的赏赐也不受。
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