构建和谐社会的主体是人， 人与人，人与自然，人与社会之间 的矛盾关系最终都要反映到人与 自我身心的矛盾关系中来。一个 社会健康和谐地发展，有赖于每 一个社会成员自身的精神健康与 内心和谐。党员领导干部作为构 建和谐社会的组织者、推动者和 实践者，应该提升自我身心的健 康层次，注重促进心理和谐。$$ 党员领导干部促进心理和 谐，要坚持社会主义核心价值体 系。促进心理和谐，要有价值导 向。马克思主义指导思想，中国特 色社会主义共同理想，以爱国主 义为核心的民族精神和以改革创 新为核心的时代精神，社会主义 荣辱观，构成社会主义核心价值 体系的基本内容。党员领导干部 促进培育心理和谐，首先就要让 社会主义核心价值体系理念扎根 于心灵之中。只有建立内心的合 理价值体系，才能消解身心的矛 盾与冲突，进而提升生命的张力。$$ 党员领导干部促进心理和 谐，要倡导“知足知止”的人生信 条。不知足源于欲望的驱使。人心 中有许多的欲望、喜好，其中有一 些可能对人的道德行为构成障碍 和限制，从而破坏人的身心平衡。 倡导“知足知止”，其意在于让人 认清，知不可行而不行，这是人生 的一种智慧，它是人经过理性思 考后所呈现的达观和超脱的良好 心态。这种心态能抑制人的某些 奢望，让人们正视现实，不作非分 之想，不会有太多的思想负荷。从 而内心坦然。“知足不辱，知止不 殆”历来被人们奉为生活的金科 玉律。只有“知足”才能“不辱”，只 有“知止”才能“不殆”。纵观世间 百千事，当“不知足”作祟时，人心 总被搅得不得安宁。当人的欲望 过了头，就很难快乐，更谈不上幸 福，甚至会带来诸多不幸和灾难。 有些党员领导干部没有抵御住一 些不良风气的腐蚀，私欲和贪婪不 断滋生和膨胀，最终由“不知足” 走向腐化堕落的深渊。可见，坚守 “知足知止”的人生信条，对党员 领导干部操持廉政风范，有着十分 重要的意义。$$ 党员领导干部促进心理和 谐，要加强“崇俭治奢”的修养。唐 代李商隐在总结历代成败教训 时，发出“历览前贤国与家，成由 勤俭败由奢”的感叹；宋代司马光 针对当时奢侈的流俗，告诫人们， “侈，恶之大也”。从革命时期到建 设、改革开放时期。毛泽东、邓小 平等都一再告诫全党同志。务必 保持艰苦奋斗的作风。也因此，我 们党才不断成长壮大、成就伟业。 从现实来说，崇俭治奢要求人们 必须艰苦奋斗、勤俭节约。这包括 物质和精神两个层面。从物质层 面看，它要求人们的消费要控制 在合理的限度内，要与社会生产 水平相适应；从精神层面看，它要 求人们在改造客观世界和主观世 界的活动中要保持不畏艰苦、锐 意进取、坚韧不拔、奋发有为的精 神状态。党员领导干部要牢记“两 个务必”，带头发扬艰苦奋斗、勤 俭节约的优良传统，带头崇俭治 奢，抵制拜金主义、享乐主义和奢 靡之风。要坚持两袖清风理政事， 保持廉洁奉公好风尚。

偶读司马光《谏院题名记》，赞叹 之余，颇有感想。$$ 司马光是我国北宋时期的大史 学家、大政治家，《谏院题名记》是司 马光任同知谏院时为励己励人所作， 全文只有160多字，如下：$$ 古者无谏官。自公卿大夫，至于 工商，无不得谏者。汉兴以来，始置 官。夫以天下之政，四海之众，得失利 病，萃于一官使言之，其为任亦重矣。 居是官者，当志其大，舍其细，先其 急，后其缓，专利国家而不为身谋。彼 汲汲于名者，犹汲汲于利也，其间相 去何远哉？$$ 天禧初，真宗诏置谏官六员，责 其职事。庆历中，钱君始书其名于版。 光恐久而漫灭，嘉佑八年，刻于石。$$ 后之人将历指其名而议之曰：某 也忠、某也诈、某也直、某也曲。呜 呼，可不惧哉！$$ 短短百字文，既说出了谏官的历 史、职责，又说出了自己对谏官的工 作态度，平易自然而又壮阔雄浑，谈 的是一个极深刻的大道理，却没有丝 毫浮烟涨墨的痕迹。尤其篇末一笔最 为精彩，指出人皆以题名为荣，自己 独以题名为惧，从而揭示了“刻于石” 的目的。$$ 可以说，谏院题名是我国历史上 一种简单的官员承诺并主动接受监督的形式。由此，很容 易就联想到了时下在各级领导班子、领导干部中开展的 公开承诺。$$ 较之“书其名于版”和将名字“刻于石”，今天的公开 承诺更直接、更具体。各级领导班子和领导干部针对自身 工作职责、目标、服务范围和标准等向社会做出承诺，旨 在广泛接受人民群众和社会各界的监督，督促自己时时 存律己之心，处处自觉地约束和规范自身言行。$$ 在一定意义上说，今天的公开承诺与司马光等谏官 题名于石上的目的是相同的。然而，这里值得我们学习的 是古人对荣辱的理解，对“指其名而议之”的重视。司马光 题名石上后，特著“记”来告诫自己和所有谏官无论做什 么事，都要“专利国家而不为身谋”，由衷地惧怕被后人评 为“诈”、评为“曲”。$$ 今天的承诺也应该如此，承诺内容未必求多求全、求 精求细，关键是需要承诺者从思想上高度认识这件事，虽 用不着整天在嘴上喊着“可不惧哉”，但要在内心深处树 立起“为任亦重矣”的责任意识。对荣辱有了正确的理解， 树立了正确的人生观、权力观、价值观，才会谨言慎行，才 会说到做到，才会承诺践诺。