本报讯：由省新闻出版局 举办的“世纪西安特价书市”日 前落下帷幕。在为期10天的特 价书市上，我省十余家出版社以 五到七折的低价销售自产图 书。这种让利行动，极大地鼓舞 了广大读者的热情。$$ 每天上午九点，读者便从四 面八方蜂涌而来。直到下午五 点，读者们还挤满了大厅，书市 只好延迟到六点收市，这时还 有很多人依依难舍地不想离 开。书市上，一位八九岁的小女 孩拿起一本《神密惊奇》爱不释 手，她说：“我已经看完了六册， 今天终于找到了第七册。”两个 小伙子兴冲冲地抬着纸箱往外 走，纸箱里是陕西人民出版社出 版的《资治通鉴新注》。三秦出版 社带来的《红楼梦》二十多本，两 个小时就卖完了，其它古典文学 名著也都成了俏销货。$$ 西安不愧是文化古城，陕西 不愧是文化大省。书市上忙碌的 人流和丰富的图书，不正预示着 西部灿烂的明天吗？

最近，我收藏了一枚特殊的银币。$$ 银币直径54毫米，重30克，上部 有一个直径7毫米的小孔，两侧各有一 个直径12毫米的外张孔。银币内圈为 齿轮形状，正面有一长方框，内书“金壹 两”三字，四角有四个小圆，内书“南部 马市”四个字。银币背面写着“天明六年 秋九月，此通货其所伪造者从税处严罚 者也。”后面的落款是“马役所。”$$ 据辞海历史条目记载，中国历史上有 两个朝代使用了“天明”年号，一个是唐代 辅公祜年号。“但仅见万斯同《纪元汇考》， 旧唐书、新唐书和资治通鉴都未记载，所 以能作为存疑暂列”。另一个是宋代云南 的大理王段素兴的年号。“大理：古国名， （公元937－1253）五代至宋以‘白蛮’为主 体建立的封建领主政权。辖境相当云南全 境、西川、西南等地，分八府、四郡、三十七 部，农业、畜牧业、手工业和治铁技术甚发 达，接近汉族水平。主要以马与内地进行 贸易，其王曾受宋封为云南节度使、大理 王。吸收汉族先进文化，统治集团通用 汉文。蒙古宪宗三年（1253年）忽必烈征 南，灭大理。”$$ 上述辞条说明，银币上的“天明”年 号极有可能是大理王国的年号，因为该 国使用的是汉语，铸造技术也很发达， 加之与汉族主要进行马匹交易。所以， 这种银币很可能是大理官府为便于马 匹交易专门铸造的。$$ 如果这枚银币真是当年的实物，其 意义还远不止于此。一、改写了银币的 流通历史。我翻阅了李龙先生著的银币 《收藏与鉴赏》，华光普先生主编的《中 国银币目录》，他们都认为，中国的银币 虽然出现较早，但基本上属于宫廷赏赐 钱或赏功钱，作为主要流通手段始于清 朝，1700年首先出现在西藏。这枚银币 的出现，把我国银币用于流通的历史至 少提前了六百年！二、改写了大理王国 的编年史。中国历史纪元表对段素兴在 位的历史并没有一个明确的回答，虽然 标明的“天明”年号，但是在起始的1042 年和结束的1044年后都打了问号，而 这块银币却清楚地标明了“天朗”六年。 由此可见，段素兴任大理王也许不止六 年。三、独特的造型使人耳目一新。中国 银币造型大同小异，基本上是铜钱状和 银饼状两种，这枚银币的造型既不同于 铜钱，也不同于银元，兼有两者特点，又 有纸币上所注明的告诫语言。

本报讯（记者 方文玉）最近，中国财政 经济出版社推出了第四版《文白对照全译 〈资治通鉴〉》。这次新版书是在原改革版的 基础上作出改进的：对原书中的个别差错再 次修订，正文用纸由52克胶改为60克双面 胶，全套书由原五卷改为六卷，总定价为600 元，比十年前首版时只高出2元钱。$$ 据中国财经社体改分社总编辑杜豪介 绍，原改革版《文白对照全译〈资治通鉴〉》 1991年11月刚出版上市，就引起了非常强 烈的反响：首印2万套，被一抢而光。后半年 内连续加印5次计10万套。十年来一直常盛 不衰，累计销售20余万套。在古籍今译作品 中，它与《辞海》并称作新中国成立以来大销 量、大码洋的经典名著。$$ 第四版《文白对照全译〈资治通鉴〉》由 中国社科院历史所文学所、北京大学、中国 人民大学、中国第一历史档案馆、中国艺术 研究院、中华书局等40余位专家学者精心 对译的。在版式上采取了每页左右分栏、逐 段对译的方式，使这部古奥的文言作品能让 高中文化程度的读者阅读、理解和接受。$$ 这部十年常销不衰的古籍作品在今天依 然受到社会的宠爱：11月南京全国书市上预订 有2千套，现在书一出来，北京又发走1890套， 这还不含东北三省。目前，《文白对照全译〈资治 通鉴〉》由辽宁省新华书店独家代理总发行。

发生在梁武帝晚年的侯景之乱， 使得梁朝“都下户口，百无一二”，造成 “千里烟绝，人迹罕见，白骨成聚，如丘 陇焉”的悲惨局面，梁武帝本人也在幽 禁中郁郁死去，梁朝很快走向灭亡。 明末清初的王夫之认为，侯景之乱的 发生是因为梁武帝晚年“迷信佛教，政 务松弛”。其实，这只是问题的一个方 面，另一个更重要的方面则与梁武帝 的贪婪、失信和用人失误密切相关。$$ 侯景早年为北魏重臣尔朱荣的部 下，后来投靠高欢。高欢死后，他以河 南十三州之地投降西魏。西魏丞相宇 文泰知道侯景机诈多变，所以在接受 侯景的投降时，采取了“受降如临敌” 的谨慎态度，分派大军接管了侯景十 三州中的七州十三镇。由于得不到西 魏的信任，同时又受到东魏的攻打，生 性反复无常的侯景就想投靠梁朝。梁 朝尚书仆射谢举等人坚决反对接纳侯 景，但梁武帝贪得十三州之地，不听劝 告，决定接纳侯景，由此埋下了祸根。 为得十三州之地，梁武帝派侄儿萧渊 明率兵5万前去接应，但被东魏打败， 萧渊明及梁军主力几乎全部被歼。侯 景仅率步骑800人投奔梁朝。梁武帝 没有得到一寸土地，还丧失了侄儿和 军队，这买卖当然是蚀本了，可梁武帝 还封侯景为南豫州刺史，赐给青布万 段，兵仗若干，这就让穷途末路的侯景得到喘息的机会。$$ 随后，当东魏主动与梁朝议和时，梁武帝又割舍不断亲情，决定 以侯景换回他的侄儿。这种不仁不义的失信行为把反复无常的侯景 逼上了铤而走险的绝路。当时，侯景非常害怕梁朝与东魏议和，坚决 反对。按照《南史·贼臣传》记载，侯景派人假冒东魏使者向梁朝提 出以侯景换萧渊明，试探梁武帝的态度。梁武帝不知是计，告诉来 人：“贞阳（萧渊明封贞阳侯）旦至，侯景夕返。”侯景得信，遂萌反心。 由此可见，梁武帝的出尔反尔是侯景叛乱的直接原因。最可悲的是， 梁武帝对侯景一点也没有设防，还上了侯景设置的圈套。$$ 侯景之乱得以发生还与梁武帝的用人不当有很大关系。萧正德 本是梁武帝的侄儿，早年干过杀人越货的勾当，品德很不好。在过继 给梁武帝后，萧正德本以为自己将来会作皇帝，谁知梁武帝有了儿 子，就把萧正德还给他的亲父。萧正德怀恨在心，投奔北魏，因不得 志才又回来。在侯景叛乱时，梁武帝居然让这样一个叛臣赋予承担 保卫首都的重任。结果，当侯景许诺事成之后让萧正德当皇帝时，萧 正德就与侯景勾结起来，用大船把侯景的叛军接过长江和秦淮河，一 下就包围了皇宫──台城。这就难怪有人要痛惜梁武帝“奸佞居前而 不见，大谋颠错而不知，名辱身危，覆邦绝祀，为千古所闵笑，岂不哀 哉！”（《资治通鉴·卷一九五》）但梁武帝 本人至死似乎都未觉悟，临死前还叹息 说：“自我得之，自我失之，亦复何恨。”真 是糊涂之极。

一年一度的北京春季书市又 在阳光明媚的4月如期举行。岁 岁年年花相似，几乎还是去岁的 那些书商、书店、出版社，几乎 还是去岁淘书、买书的那些人， 几乎还是去岁的那些书、那些 价，变的只是年轮。$$ 对于北京书市，记者每年都 要逛一两次，今岁春季书市当不 例外。接连两天，记者挨摊逐铺 地在书市“淘洗”一遍，竟没有 “淘”到一本可心的书，回来倒 生出许多疑问和慨叹。$$ 书价，奥秘难解$$ 有人曾做过统计，说改革开 放以来，中国物价上涨之快当数 书价、邮价。笔者没有具体统 计，但手头有20多年前买的几大 名著可以为证：《红楼梦》3．1 元；《三国演义》2．3元；《水 浒传》4．25元。还是这几套书， 现在每套大多在50元以上，更有 甚者已高达百元，其上涨幅度之 高使人不寒而栗。$$ 一边是书价高得怕人，一边 是书价打折惊人。在书市上到处 可以看到，《白话资治通鉴》原 价498元，现价60元；《白话二 十四史》原价498元，现价60 元；《世界童话大系》原价1280 元，现价156元……在这里，一 般书打五折，最多的打到九折。 我不明白，这打九折出版社究竟 赚不赚钱，但打五折肯定还是赚 钱的，因为这些大都是新版书。 这就提出一个问题：既然打五折也赚钱，为什么当初书价 就不能定低点呢？省得折来折去还是折到原位。问及此事， 一位出版社老总一脸无奈地对我说：“书价高并非出版社 得大头，中间商、零售商，层层回扣盘剥，到头来也没几 个子了。”真的如此吗？书价真的就没了降低的空间？其中 奥秘谁又诠解得清。$$ 书者，藏乎读乎$$ 如今的书，价钱之高堪为史无前例，而书的包装之精 美，更是亘古未有。在书市上，许多闻也未闻过的书之装 帧令人目炫。比如精美的盒装、高档的匣装、豪华的皮 装、古朴的线装，应有尽有。记者纳闷：这么好、这么美 的书谁买谁读？其原因很简单，惟其精美，所以爱护；惟其 爱护，所以不忍捧读。正如一件昂贵的珍宝，我看一般藏 家是不忍心去佩之玩之的。$$ 事实上，如今的书已完全变了其原有之意。书，是 人类文明的载体，是一种特殊的商品。但现在，书已成 了一些并不读书和很少读书而又或有权或有势者家中的 饰物、藏品，也正因为如此，书的豪华精美正走向远离 给人阅读的轨道。在书市上，一些包装精美的书大多成 套成系列，一些精美的包装上还堂而皇之地写着“馈赠 之佳品，收藏之珍品”类的广告词。难怪人们说，现今 是买书者不一定读书，读书者却难买得起书。书在一些 贪官那里已成了高雅的受贿之物，行贿者的糖弹。时候 变了，受贿者也变“雅”了。不信，大家都可留神一 下，这些动辄几百上千成系列的高档书有几多在读书人家 里，有几多在有钱有权者家里？$$ 呜呼！书沦落若此，悲哉！$$ 书，也该打假打滥$$ 人们一说到书，一定会想到知识、文化。但现在我却 发现，此话已谬。在书市上，记者发现，如今的书大致有 如下几类：一是新瓶装旧酒。如中国古典名著、世界名著之 类，变的只是“外套”；二是生活消谴类。这类书大多华丽妖 冶，以作秀见长；三是行世指南类。这类书大多东拼西凑，系 文抄公所为。四是现当代文学作品。五是儿童读物类。这类 书印刷精美，为望子成龙的家长青睐。当然，还有其他类，但 不是时过境迁，就是难成体系，属冷门类。$$ 就此几类书而言，用现在最时髦的一句话来说：全 在于策划。如今在出版界，很难找到过去那样学贯中西 的出版家了。赚钱的出版社和编辑个人，大多谋在成在 选题和策划。选好一个题，找到几个人，纂起一本书， 以最快的速度出版，捞上一把银子，这是不少出版社成 功的范例。如今的写书人胆子大得很，半瓶子不满就敢 出溢瓶的酒。如B股刚允许国人买，就有人出来支招； 体彩一上市，就有谋略家授经。而且这类书卖的偏快， 岂不知，这书里一点真货也没有，全是拼凑的假冒伪劣 品。在书市，记者发现这样的书随处可见，不过，一到 书市已失却了光艳容颜，因为它也就有几天生命，属垃 圾书之类。$$ 出书滥，乱出书，这就是书价不 断攀高、书界浮躁的根源。走进书 市，看到一堆堆的印刷精美的书几近 垃圾，不禁感叹：何时书市能真正成 为读书人精神的恬园！

笔者收藏的这枚绿锈斑驳、鎏金闪闪的“大观通宝”当十古铜币，其钱面巧铸3颗星纹组成彗星图案。$$此“大观通宝”钱面所铸彗星暗图，是按照时人观测彗星形状巧妙制作的：穿空右廓下距“交角”约0.1厘米处，凸出廓铸一颗彗核星纹（固体块和质点组成）；穿空右上角直角内铸一颗彗发星纹（云雾状光辉）；钱文“通”字右下方铸一颗形若“逗号”、“扫帚”的彗尾星纹。钱币圆形好比是“太阳”，3颗星纹作辅助线后，便形成了绕太阳运行的很扁长的椭圆状的彗星。$$北宋宋徽宗依宋太祖仿唐朝开元钱之制，于公元1107年（大观元年）改铸年号钱“大观通宝”。$$史有记载：当朝宰相蔡京“变钞法，铸造大钱，剥削商人，为徽宗聚敛钱财。”因而可知，此币系蔡京所铸无疑。我们不能得知蔡京铸彗星纹图的用心所在，但可从上述历史典故中窥见一斑：唐太宗开元钱铸星月纹的原意，朱活在《古钱新典》上有释义：“唐室先世自视原与鲜卑……鲜卑、突厥祭奉日月，故唐亦以为钱文”。笔者认为，蔡京依唐特铸“大观通宝”彗星纹：一是引以星月纹原意，祭奉天象，祈祷彗星不再出现，以免给其政敌以口实；二是在钱面“通”字下铸星纹，意指自己“崇宁”间虽被免相，但并未走出京城大门，徽宗与之心是相“通”的，今复相反加官“太师”，反嘲奏本免其相的政敌，不无炫耀之意。三是在钱面穿空右廓上铸星纹，“空星”即指蔡京本人。穿空是钱币的“心脏”（即北宋朝廷），徽宗皇帝居其左位，蔡京居其右下，左右已近并列，一人之下，万人之上。四是蔡京依宋太祖钱制铸星纹，为何不按常制在钱背上铸星，而在钱面特定位置上铸彗星图，其居心便昭然若揭了。$$与此同时，此“大观通宝”斑驳绿锈下的铜质，有的被巧妙地刮走，而外缘廓上的鎏金反而保存较完整。这种“刮铜不刮金”的反常历史现象，在古钱币实物中实属罕见。尽管它在一定程度上影响了该币的品相，但却提升了其收藏价值。$$此币直径4厘米，穿1.3厘米，厚0.3厘米。我们从其钱面上可看出：钱文“大”字横笔右部分和“人”字捺笔、“观”字之“见”字与“目”字右部分、“宝”字之“贝”右长点以及面穿左右竖廓等铜质被时人刮走。$$这种“刮铜不刮金”的历史印迹，佐证了蔡京把持下的北宋徽宗朝廷财政经济匮乏状况，有两条史料为证：一是李如森著《中国古代铸币》第591页云：“夹锡钱是北宋末年蔡京力主推行的一种钱币”、“统治阶级利用夹锡钱的成本略高于铁钱，转移财政危机，解决铜源不足，任意抬高夹锡钱的比价，以一当二枚铜钱使用，引起人民的抵制。”由此币可知当时铜源不足到巧刮铜钱上的铜渣，去染夹锡钱当“夹锡铜钱”使用。二是据《续资治通鉴长编纪事本末》卷136页中说，“大观元年，河北曾铸有样制大小类当十铜钱的夹锡当五钱。此种当五夹锡钱多被染为铜色私作当十用”。这种“染铜现象”在大观年后期更普遍。因此，商人为减轻蔡京的剥削，便绞尽脑汁地刮铜钱去染夹锡钱作当十使用。