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司马光
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作者:
姚玲燕 来源:今日山西 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 宋代 政治家 史学家 《资治通鉴》 司马光
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描述:司马光
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司马光
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作者:
杭强圣 来源:新课程实验教材小一语文教案设计合订本 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 教学 课文 语文 教材 小学 《司马光》
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描述:司马光
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司马光
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作者:暂无 来源:广西市场与价格 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 洛阳 司马光 声说
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描述:司马光在洛阳闲居。恰遇元宵佳节,他的夫人提出要到街上去看灯。司马光说:“家中到处都点亮灯,何必要到外面去看?”夫人答道:“也想看看赏灯的人。”司马光火了,大声说:“我是鬼么?。”司马光
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司马光《家范》的价值及其引文问题
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作者:
马泓波 王晓斌 来源:长安学刊(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 辑录体 《家范》 司马光
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描述:司马光《家范》是辑录教子活动的家训。该家训共10卷,包括治家、祖、父母、父、母、子、女、孙、伯叔父、侄、兄、弟、姑姊妹、夫、妻、舅甥、舅姑、妇妾、乳母,共19篇,凡历代卿士以至匹夫凡“家行隆美可为人法者”都辑录在内,所以有重要的史料价值和文献价值,尤其在校勘方面。然而,当今的读者在利用其中引述文献时,也不能完全认为司马光尽忠于原文献从而加以照搬。事实上,在《家范》中有多处文字表明,司马光所引之文与原文献有一定的差异,这可能是行文安排原致。因为司马光不仅仅要汇编历代相关的资料或事例,而且最终还要利用这些材料
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司马光:一生只为打破那口缸
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作者:
箜篌引 来源:传奇故事(百家讲坛)(中旬) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 父亲 世家 司马光 北宋 岁时
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描述:北宋有一个儒生与众不同,以自身为祭品,缓解时代的浮华和喧嚣,他就是司马光。他的人生,从一个传说开始。儒学正能量 司马光的祖父和父亲做官都以气节和政绩著称。生在这样的贵胄世家,家教自然严格。五六岁时,他以’个孩子的虚荣向姐姐炫耀自己会剥青胡桃的皮(其实是趁姐姐不在时他让女仆剥的),听到的却不是姐姐的赞叹,而是父亲的训斥。
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从一件小事看司马光的官品
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作者:
顽石 来源:政府法制 年份:2013 文献类型 :期刊
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描述:做人要讲人品,做官要讲官品.官品好而有政绩的就是政治家;官品差的,哪怕他一时也制造出了许多政绩,口号喊得震天响,这样的人终究只能算是政客.北宋司马光就是一位官品颇佳的政治家. 司马光是对中国政治、历史、文化产生了重要影响的人物,虽然他的政治主张引起了颇多争议,但其人品、官品却一直受到后人称道.不说那些为人津津乐道的大事,就说《容斋随笔·温公客位榜》(司马光死后获赠温国公)记载的一件小事,就可以看出司马光的职场操守、为官品格.
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司马光论“为妻之德”
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作者:
沈文洁 张迎春 来源:课程教育研究 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《温公家范》 为妻之德 司马光
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描述:司马光是北宋著名的史学家,他对于女子在"为妻"阶段的"正道"教育有独到的见解和观点。司马光在家训《温公家范》中,尤其对于"为妻之德"作出了详尽的要求。本文从柔顺、恭谨、不妒和清洁、俭约和勤劳四个方面对温公家训中的"为妻之德"进行了阐述。此外,司马光认为"为人妻者"还当辅佐君子。在文章的最后,笔者总结了司马光论述的"为妻之道",联系现实,对温公眼中的"为妻之道"作出了评价。
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朱熹道统理论与思想视界中的司马光
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作者:
魏涛 来源:理论月刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 朱熹 司马光 道统
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描述:朱熹与司马光的关系成为准确把握和理解司马光思想历史影响问题非常重要的环节。据考,过去在有关司马光与理学之关系中被引以为证的《六先生画像赞》和《沧州精舍告先圣文》不可纳入到朱熹道统理论的发展脉络下予以解释。以二程学说作为儒学正统,其它各家在他看来可能都不够纯粹,故弃置不录。此乃朱熹未将司马光列入儒家道统的最为重要的因缘。经史观及在对孟子理解上的分歧,只能说在一定意义上成为朱熹那里司马光认同的重要影响因素,却不能成为朱熹未将司马光纳入到其道统理论谱系中的重要缘由。
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《司马光》第一课时教学设计与评析
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作者:
王美卿 来源:七彩语文(教师论坛) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 插图 重点突破 学生 生字 课文 水缸 教学设计 司马光 板书 评析
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描述:(第一课时)教学设计与评析 一、 字词导引,重点突破 1. 拼读生字。读准字音看清字形,读通句子,读顺课文。 2. (映示插图)图中有几个小孩?(学生点数,师同步在图中孩童身上叠映号码) 3. 图文对照,再读课文。主要讲谁,几号小朋友,他姓什么?(讲6号小朋友,姓“司”) 4. “司”是一个姓。
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司马光与理学关系之再讨论
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作者:
魏涛 来源:复印报刊资料(中国哲学) 年份:2013 文献类型 :期刊
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描述:司马光与理学关系之再讨论