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由司马光的“人才观”想到的
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作者：
宛勤 来源：安庆日报 年份：2005 文献类型 ：报纸 关键词： 十七年 生产力 德才标准 事实求是 选用人才 《资治通鉴》 司马光 改革人事制度 人才观 “臣光曰”
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描述：北宋名臣司马光倾十七年之力潜心编 修了《资治通鉴》，以“臣光曰”而抒发自己 的见识。他在开篇《周纪·威烈王》总结智伯 的失败归于“才胜德”，由此而引发他对人 才的阐述。$$ 司马光对什么是德、才提出了自己的 标准，并认为“才者，德之资（资质）也；德 者，才之帅也。”德才兼备的是圣人，德才都 无的是愚
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全文：发展经济，增强综合国 力。我们在选用人才方面，决不会再搞过去 “左”的一套，动辄查人祖宗三代，或者用同 一尺寸去为不同形体的人制作统一的服 装。“功以才成，业由才广。”科技是生产力， 而掌握科技的人才就是
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是人无才不行，有才不是人更不行
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作者：
马世永 来源：咸宁日报 年份：2005 文献类型 ：报纸 关键词： 劳动者 生产力 与时俱进 辞海 性格 《资治通鉴》 司马光 人才价值 品德 人格力量
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描述：人才，通常指德才兼备的人。《资治通鉴》 的主编司马光论德才：“德者，人之帅也，才 者，德之资也”。在人才价值的构成中，德处于 首位，作为人，首要是做人，老老实实做人，清 清白白做人，堂堂正正做人，这样的人，才有 着巨大的人格力量。$$ 是人无才不行。才，从广义上讲，指掌握 了一定的知识和技能，有一定
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全文：，这样的人，才有 着巨大的人格力量。$$ 是人无才不行。才，从广义上讲，指掌握 了一定的知识和技能，有一定才华的人。没有 才只能是一个普通的劳动者，而不能成为先 进的生产力。辞海中解释人是“能制造工具并