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传统文韬武略的现代解读——《资治通鉴与家国兴衰》简介
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作者：
陈昱良 来源：紫光阁 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 张国 党员干部 史学成就 所以知 文韬武略 魏晋隋唐 现代解读 家国 古代国家 发展顺序
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描述：《资治通鉴》是我国历史文化的瑰宝,毛泽东曾赞誉它"叙事有章法,历代兴衰治乱,本末毕具"。习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中也引用其中"明镜所以照形,古事所以知今"的名句,提倡以史为鉴、传承文明。清华大学张国刚教授所著的资治通鉴与家国兴衰》一书,致
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《资治通鉴》与家国兴衰（下）
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作者：
张国刚 来源：紫光阁 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 玄武门之变 李世民 唐明皇 下愚 各取所长 《资治通鉴》 田子方 家国 徐茂公 修心
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描述：唐太宗谈及成功之道时说:“朕所以能及此者,止由五事耳……”这五件事全是谈用人的问题《资治通鉴》把领导分为五个等级:“创业之君”、“守成之君”、“陵夷之君”、“中兴之君”、“乱亡之君”。其实,是从两个方面说的,一个方面是指才能,一个方面是指能不能管住自己——修心克己。
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《资治通鉴》与家国兴衰（上）
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作者：
张国刚 来源：紫光阁 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 顾颉刚 《通鉴》 读通鉴论 经世 《资治通鉴》 司马温 家国 千人 部大 修心
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描述：曾国藩说:"窃以为先哲经世之书,莫善于司马温公《资治通鉴》。"毛泽东说:中国有两部大书,一部是《史记》,一部是《资治通鉴》。修心之要有三:仁、明、武,治国之要有三:用人、信赏、必罚。司马光说这就是《资治通鉴》的精髓。我们读《资治通鉴》,就知道一个领导,像刘邦这样的才是高人,像项羽这样的不是高人,力拨山兮气盖世,喑恶叱咤,千人皆废,这不是本事,这是匹夫之勇。