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- 司马光的宴聚规约
- 作者：晏建怀 年份期号：2016-第12期 刊名：饮食与健康(下旬刊)
- 描述：北宋元丰五年（1082），宰相富弼退休后闲居洛阳，好友文彦博时任洛阳留守。一次，富弼向文彦博提议，由二人牵头，组织一些年龄相仿、资历相当、性情相投、口碑良好的老领导，仿唐代白居易“香山九老会”形式，置酒相乐，定期聚餐。文彦博非常赞同富弼的提议，一拍即合。于是，他们组织当时居住于洛阳的部分已经退休或即将退休的老领导，按年龄为序，轮流做东，时人称之为“洛阳耆英会”。
- 司马光姓什么
- 作者：宁静 年份期号：2016-第9期 刊名：小学教学研究 关键词：商纣王 土木工程建设 战国时期 封国 朝鲜国 县侯 少正卯 鲜卑族 魏国 山东诸城
- 描述：提起东郭先生、西门豹、司马光、诸葛亮,同学们并不陌生,大家在课文里已经和他们"认识"了。东郭先生是西汉的隐士;西门豹是战国时期魏国大夫,因治邺有方而闻名于世;司马光是宋代著名的史学家,他少年时"破缸救人"的故事家喻户晓;诸葛亮是三国时杰出的军事家,以足智多谋流芳百世。你知道他们姓什么吗?他们不姓"东""西""司""诸",而是姓"东郭""西门""司马"
- 开启"生活化"语文教学的精彩世界—《司马光砸缸》的教学有感
- 作者：刘爱央 年份期号：2017-第16期 刊名：数字化用户
- 描述：随着新课改的深入推进,许多创新教育教学理念日益成熟,并被广泛运用在课堂上.在语文学科教育教学中,积极提倡综合性学习,鼓励语文与生活相接轨,进一步体现学生主体性与教师主导作用发挥."没有生活做中心的教育是死教育,没有生活做中心的学校是死学校,没有生活做中心的书本是死书本." 陶行知先生的这句话阐述了语文与生活的关系,进一步说明了我们要以生活为中心来进行语文教育,使乏味的课堂充满生机与活力.一线的老师在课堂教学中应积极利用课堂生成,注重课堂之源——生活,巧妙地将语文教学引向生活,激发学生的创新思维能力,赋予课
- 司马光：不贪财不好色一生就撒过一次谎的宰相
- 作者：暂无 年份期号：2017-第2期 刊名：中华传奇(人物版)
- 描述：司马光：不贪财不好色一生就撒过一次谎的宰相
- 开启“生活化”语文教学的精彩世界——《司马光砸缸》的教学有感
- 作者：刘爱央 年份期号：2017-第6期 刊名：青少年日记(教育教学研究)
- 描述：随着新课改的深入推进,许多创新教育教学理念日益成熟,并被广泛运用在课堂上。在语文学科教育教学中,积极提倡综合性学习,鼓励语文与生活相接轨,进一步体现学生主体性与教师主导作用发挥。"没有生活做中心的教育是死教育,没有生活做中心的学校是死学校,没有生活做中心的书本是死书本。"陶行知先生的这句话阐述了语文与生活的关
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