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- 从《资治通鉴》中看司马光的历史观
- 作者：邱昊 年份期号：2015-第9期 刊名：都市家教(下半月) 关键词：历史观 《资治通鉴》 司马光
- 描述：《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成，在中国官修史书中占有极重要的地位，本文主要从《资治通鉴》中分析司马光的历史观。
- 从《涑水记闻》看司马光的著史原则
- 作者：思泉 年份期号：2015-第8期 刊名：月读 关键词：文彦博 张洎 神宗 吕夷简 记闻 《资治通鉴》 姬昌 涑水 哲宗 陈恕
- 描述：公元1084年,在西京洛阳潜心著述的司马光终于完成了《资治通鉴》的编撰。这项浩大工程耗尽了司马光的心血与精力,加上不久神宗去世,年幼的哲宗继位,朝政由高太后主持,高太后起用旧党、尽废新法,司马光被重新征召为相,操持国事,心力交瘁,仅过两年便积劳而逝。尽管《资治通鉴》只记载到北宋建国之前,但实际上司马光还是为撰写后纪做了大量准备,《涑水记闻》就是他所积累的重要资料
- 司马光请客“抠门儿” 少点菜 后打包
- 作者：暂无 年份期号：2015-第1期 刊名：民间传奇故事(A卷) 关键词：金银珠宝 十年
- 描述：司马光晚年在洛阳定居,请朋友们吃饭,酒不过三巡,菜不过五味,要是不尽兴,酒可以再来一壶,菜是坚决不再上。他给这种抠门儿饭局取了个名字,叫"真率会",意思是朋友相见应该真实、坦率、有什么就是什么,只要感情有,喝啥都是酒。要是别人请司马光吃饭,司马光一样主张少点菜,够吃就行。等饭局结束,桌子上一般还剩些内容,司马光"既食而携其余"。"既食"就是饭局结束,"携其余"指的就是打包。
- 论司马光的“独乐”精神：司马光“独乐园”诗文的文化解读
- 作者：向有强 年份期号：2015-第2期 刊名：湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 关键词：独乐园 洛阳 文化解读 迂叟
- 描述："独乐园"诗文是探索司马光退居洛阳十五年生存状态的重要作品。对"独乐"的理解是解读独乐园诗文的关键所在。"独乐"作为一种精神,它首先是政治失意的产物,也是司马光对现实政治生活中不得与众同乐的自伤的精神胜利。作为一种超然的精神之乐,它绾和了儒家君子固穷中的"抱道守独"和道家自然无为中的适性自足。因为司马光始终怀有兼善天下的理想,独乐园诗文中也带有针砭时人、匡救时弊的政治文化内涵。
- 司马光家人卦摩崖题刻
- 作者：施红燕 年份期号：2015-第11期 刊名：黑龙江史志 关键词：司马光家人卦摩崖题刻价值
- 描述：家人卦摩崖题刻是北宋著名史学家、文学家司马光存世作品中珍贵的一幅摩崖作品,在我国宋代摩崖石刻中也属独一无二的书法精品,具有很高的书法、艺术、文学和历史价值。
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