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社稷之臣司马光
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作者:
柳哲 来源:江淮法治 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 过人之处 谏议大夫 幼年时期 《资治通鉴》 大无畏精神 大宋 永兴军 倪端 哲宗 御史中丞
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描述:司马光一生诚实,从不说谎,他说自己一生无过人之处,只是平生所作所为,皆无愧于心。司马光的沉着智慧,足智多谋,从幼年时期的砸缸故事就已初见倪端。他刻苦治学,编撰的《资治通鉴》流芳千古;他刚正不阿,直言敢谏的大无畏精神与光明磊落的高贵品格,注定他成为君王的主心骨,肩负“社稷之臣”的重任。司马光(1019—1086),字
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司马光与梅尧臣交游考述
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作者:
刘丽丽 来源:飞天 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 资治通鉴 宋神宗 翰林学士 梅尧臣 欧阳修 王安石 司马光 交游考述 山西省 御史中丞
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描述:司马光(1019~1086),字君实,陕州夏县(今属山西省)人。家居涑水乡,人称涑水先生,晚年自号迂叟。卒谥文正,追封温国公,世称司马温公。仁宗宝元元年(1038)进士,嘉祐六年(1061)迁起居舍人同知谏院。宋神宗即位,诏为翰林学士,以不善骈文坚辞不就,乃任御史中丞。熙宁三年(1070),神宗任用王安石开始变法,司马光因与其政见不合,自请判西京御史台。居洛阳十五年,绝口不论政事,致力于编写《资治通鉴》。哲宗元祐元年(1086),起任尚书左仆射兼门下侍郎,主持"元祐更化",尽废新法,当政八月而卒。
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試論史學著述中的時序問題 主要以李燾《續資治通鑑長編》爲例
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作者:
趙冬梅 来源:中国文化 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 章疏 中書 資治通鑑 陳執中 殿中侍御史 向敏中 田况 太史公 嘉祐 御史中丞
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描述:一“時序”問題的提出時序,即事件發生的時間順序,它客觀存在。在三維世界中,時間不可逆轉,客觀時序無法重現。史家在著述中呈現過去時梳理排比而成的事件順序,本文稱之爲“叙述時序”。叙述時序是主觀對客觀的認識,以合乎客觀爲最高追求。在歷史叙述中,時序是否合乎客觀真實,會直接影響到對事件走向和人物品格的判定。司馬遷很早就注意到,只有正確的“時序”才能導向真實的歷史叙述。《史記》卷六九《蘇秦列傳》“太史公曰”:“蘇