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王安石与司马光的君子之争
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作者:
郑学富 来源:各界 年份:2017 文献类型 :期刊 关键词: 政治家 中国历史 变法 王安石 司马光 君子 文学家 反对者
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描述:富国强军、百姓安居乐业的治国理想和宏伟抱负,而非为了一己之私,所以他们的争斗是君子之争,体现出来的是坦荡的胸襟和无私的情怀,而没有见不得阳光的人身诋毁,二人在品德、学识、性格上却又有许多共同之处.
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司马光的治心功夫
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作者:
那秋生 来源:健身科学 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 不可能 治心 齐家 教育 功夫 司马光 人生理念 正直 治国 君子
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描述:司马光(1019-1086年),字君实,号迂夫,晚年号迂叟,世称涑水先生,赠太师、温国公、谥文正。他无愧为北宋大臣,历经仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。他还是著名的史学家,《资治通鉴》序曰:“鉴前世之兴衰,考当今之得失”。该书在史学上也占有十分重要的地位,司马光和司马迁并称两司马,《资治通鉴》能与《史记》相提并论。 在“治国”的同时,司马光还写了另外一部关于“齐家”的书《家范》。他说:“所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。”古人把齐家和治国看得同等重要,甚至认为齐家是本,治国是末,“本乱而末治”
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司马光的选人标准
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作者:暂无 来源:云南党的生活 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 选人 历史学家 开拓精神 辩证关系 用人标准 司马光 胜过 古代政治 圣人 君子
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描述:宋代名臣、古代政治家、杰出的历史学家司马光的选人、用人标准,以"德"当头。对德与才的位置,他是这样说的:"才对德只是起着借助作用,德对才则起着统帅作用。"于是,他按德与才的辩证关系,把人分为四种类型。第一种,德才俱佳者。这种人可以称作圣人,但凤毛麟角,满足不了社会的需求。第