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党员领导干部应促进心理和谐
作者: 薛云官  来源:中国纪检监察报 年份:2007 文献类型 :报纸 关键词: 马克思主义  客观世界  党员  欲望  社会主义  李商隐  组织者  司马光  崇俭  拜金主义 
描述:构建和谐社会的主体是人, 人与人,人与自然,人与社会之间 的矛盾关系最终都要反映到人与 自我身心的矛盾关系中来。一个 社会健康和谐地发展,有赖于每 一个社会成员自身的精神健康与 内心和谐。党员领导干部作为构 建和谐社会的组织者、推动者和 实践者,应该提升自我身心的健 康层次,注重促进心理和谐。$$
全文:

构建和谐社会的主体是人, 人与人,人与自然,人与社会之间 的矛盾关系最终都要反映到人与 自我身心的矛盾关系中来。一个 社会健康和谐地发展,有赖于每 一个社会成员自身的精神健康与 内心和谐。党员领导干部作为构 建和谐社会的组织者、推动者和 实践者,应该提升自我身心的健 康层次,注重促进心理和谐。$$ 党员领导干部促进心理和 谐,要坚持社会主义核心价值体 系。促进心理和谐,要有价值导 向。马克思主义指导思想,中国特 色社会主义共同理想,以爱国主 义为核心的民族精神和以改革创 新为核心的时代精神,社会主义 荣辱观,构成社会主义核心价值 体系的基本内容。党员领导干部 促进培育心理和谐,首先就要让 社会主义核心价值体系理念扎根 于心灵之中。只有建立内心的合 理价值体系,才能消解身心的矛 盾与冲突,进而提升生命的张力。$$ 党员领导干部促进心理和 谐,要倡导“知足知止”的人生信 条。不知足源于欲望的驱使。人心 中有许多的欲望、喜好,其中有一 些可能对人的道德行为构成障碍 和限制,从而破坏人的身心平衡。 倡导“知足知止”,其意在于让人 认清,知不可行而不行,这是人生 的一种智慧,它是人经过理性思 考后所呈现的达观和超脱的良好 心态。这种心态能抑制人的某些 奢望,让人们正视现实,不作非分 之想,不会有太多的思想负荷。从 而内心坦然。“知足不辱,知止不 殆”历来被人们奉为生活的金科 玉律。只有“知足”才能“不辱”,只 有“知止”才能“不殆”。纵观世间 百千事,当“不知足”作祟时,人心 总被搅得不得安宁。当人的欲望 过了头,就很难快乐,更谈不上幸 福,甚至会带来诸多不幸和灾难。 有些党员领导干部没有抵御住一 些不良风气的腐蚀,私欲和贪婪不 断滋生和膨胀,最终由“不知足” 走向腐化堕落的深渊。可见,坚守 “知足知止”的人生信条,对党员 领导干部操持廉政风范,有着十分 重要的意义。$$ 党员领导干部促进心理和 谐,要加强“崇俭治奢”的修养。唐 代李商隐在总结历代成败教训 时,发出“历览前贤国与家,成由 勤俭败由奢”的感叹;宋代司马光 针对当时奢侈的流俗,告诫人们, “侈,恶之大也”。从革命时期到建 设、改革开放时期。毛泽东、邓小 平等都一再告诫全党同志。务必 保持艰苦奋斗的作风。也因此,我 们党才不断成长壮大、成就伟业。 从现实来说,崇俭治奢要求人们 必须艰苦奋斗、勤俭节约。这包括 物质和精神两个层面。从物质层 面看,它要求人们的消费要控制 在合理的限度内,要与社会生产 水平相适应;从精神层面看,它要 求人们在改造客观世界和主观世 界的活动中要保持不畏艰苦、锐 意进取、坚韧不拔、奋发有为的精 神状态。党员领导干部要牢记“两 个务必”,带头发扬艰苦奋斗、勤 俭节约的优良传统,带头崇俭治 奢,抵制拜金主义、享乐主义和奢 靡之风。要坚持两袖清风理政事, 保持廉洁奉公好风尚。

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