《资治通鉴》叙事中的史事考订与历史重述——基于唐太宗即位之初“诸将争功”事件书写的个案分析

作者： 张耐冬 刘后滨  来源：中国人民大学学报 年份：2017 文献类型 ：期刊 关键词： 叙事模式  历史想象  “诸将争功”  《资治通鉴》 

描述：《资治通鉴》对李世民即位之初褒奖功臣时出现纷争的相关叙述,是不同于唐代实录、国史与《旧唐书》的另一种叙事,是以“资治”史观为出发点,在原有史料基础上进行的历史想象与情景建构。该案例体现了《资治通鉴》不同于此前各类编纂史料的叙事结构与叙事手法,基于这一案例,可以对《资治通鉴》叙事特点加以归纳,并提出《资治通鉴》叙事研究的基本方法。

如何面对“史料”：历史书写的不同文体与叙事特征——《资治通鉴》叙事中的史事考订与历史重述——基于唐太宗即位之初“诸将争功”事件书写的个案分析

作者： 张耐冬 刘后滨  来源：中国人民大学学报 年份：2017 文献类型 ：期刊 关键词： 叙事模式  历史想象  “诸将争功”  《资治通鉴》 

描述：《资治通鉴》对李世民即位之初褒奖功臣时出现纷争的相关叙述，是不同于唐代实录、国史与《旧唐书》的另一种叙事，是以“资治”史观为出发点，在原有史料基础上进行的历史想象与情景建构。该案例体现了《资治通鉴》不同于此前各类编纂史料的叙事结构与叙事手法，基于这一案例，可以对《资治通鉴》叙事特点加以归纳，并提出《资治通鉴》叙事研究的基本方法。

如何看待司马光贬斥“初唐四杰”

作者： 刘后滨  来源：文史天地 年份：2017 文献类型 ：期刊 关键词： “初唐四杰”  《资治通鉴》  司马光 

描述：《资治通鉴》所记裴行俭论“初唐四杰”浮躁浅露一事,历来颇受质疑。因为这是一个虚构的故事,没有事实依据。故事里说,裴行俭担任吏部侍郎主持选官期间,对另外一位吏部侍郎李敬玄推重“皆以文章有盛名”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人颇不以为然,判断他们仕途不顺,甚至不得善终,而当时名声不显的王勮、苏味道却能够做到吏部主官。裴行俭说:“士之致远者,当先器识而后才艺。勃等虽有文华,而浮躁浅露,岂享爵禄之器

“苏东坡之问”与司马光的困局

作者： 刘后滨  来源：文史天地 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 用人权  崔祐甫  任法  用人部门  《资治通鉴》  私试  人事变动  糊名  常衮  东坡居士 

描述：苏轼(号东坡居士)以自拟策试考题的形式,提出了选官制度中如何做到人与法并重的问题,题为《私试策问·人与法并用》。概括说,就是选官用人过程中如何化解人情干扰与规则约束二者的矛盾,既要保证用人部门长官具有自主选官权,又要防止标准不统一和规则不严密而导致的恣擅与徇私。这个问题由来已久,然而苏轼概括得最为到位,故可称之为“苏东坡之问”。在苏轼的理解中,唐朝及以前的选官制度,既无礼部“糊名易书之法”,亦未有吏部“长守不

司马光编修《资治通鉴》的背景

作者： 刘后滨  来源：文史天地 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 周威烈王  司马池  宋英宗  后周世宗  刘恕  《资治通鉴》  司马温  范祖禹  进资治通鉴表  刘攽 

描述：《资治通鉴》是司马光奉宋英宗和宋神宗之命编撰的一部编年体通史。由司马光本人担任主编,在刘攽、刘恕和范祖禹的协助下,历时19年而编撰完成。全书分为294卷,记事上起周威烈王二十三年(公元前403年),截止到后周世宗显德六年(959年),按照时间顺序记载了共16朝1362年的历史。

《资治通鉴》中的用人之道

作者： 刘后滨  来源：先锋队 年份：2017 文献类型 ：期刊

描述：通观《资治通鉴》可以发现,司马光对选官用人问题给予了突出关注,并以"臣光曰"形式的议论,对中国古代的选官用人原则进行了高度总结。"德者,才之帅也"《资治通鉴》是以三家分晋开篇的,司马光为了论述其关于用人标准的理论,在叙述三家分晋的事件之后,追溯了五十年前三家灭智伯之事,并由此引发了一段长篇的关于才德关系的议论。原本是智家的势力最大,为什

《资治通鉴》中的用人之道

作者： 刘后滨  来源：人才资源开发 年份：2017 文献类型 ：期刊 关键词： 用人问题  用人之道  《资治通鉴》  司马光  选官  用人原则 

描述：通观《资治通鉴》可以发现，司马光对选官用人问题给予了突出关注．并以“臣光日”形式的议论．对中国古代的选官用人原则进行了高度的总结。

从《资治通鉴》看历史如何资治

作者： 刘后滨  来源：秘书工作 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 周威烈王  历史叙事  名公巨卿  初唐四杰  治道  读通鉴论  裴行俭  《资治通鉴》  历史编纂学  集大成之作 

描述：北宋史学家司马光在宋神宗支持下主持编撰的编年体通史《资治通鉴》,是中国古代鉴戒史学集大成之作。此书的编撰宗旨就是"专取关国家盛衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者"(司马光《进〈资治通鉴〉表》)。在司马光看来,历史可效法、可借鉴,对于帝王和各级官员的治国理政来说,历史就是一面镜子。如何通过历史来资治呢?或者说"有资于治道"的历史在哪里、如何才能呈现出来呢?理论上讲,只有真实的历史才能资治,那么什么是真

《资治通鉴》为什么不可替代？

作者： 刘后滨  来源：中国大学教学 年份：2015 文献类型 ：期刊

描述：本文从《资治通鉴》的学术成就及其所蕴含的中国优秀传统文化基因入手，论证其在中国传统学术发展史上的不可替代性，进而分析此书作为大学通识教育读本的意义。将《资治通鉴》确定为本科生通识教育中原典研读课的研读文本，体现了当前大学本科教育中提倡学生读原著、读经典，全面提高综合素质的通识教育理念。研读《资治通鉴》，对于培养学生对古典文献的阅读能力、引导学生了解中国传统学术“经世致用”的特点，以及培养学生的批判性思维，进而提升人生境界，都具有十分重要的意义。

《资治通鉴》为什么不可替代？——兼论历史学在大学通识教育中的地位

作者： 刘后滨  来源：中国大学教学 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 史学教育  原典  《资治通鉴》  通识教育 

描述：本文从《资治通鉴》的学术成就及其所蕴含的中国优秀传统文化基因入手,论证其在中国传统学术发展史上的不可替代性,进而分析此书作为大学通识教育读本的意义。将《资治通鉴》确定为本科生通识教育中原典研读课的研读文本,体现了当前大学本科教育中提倡学生读原著、读经典,全面提高综合素质的通识教育理念。研读《资治通鉴》,对于培养学生对古典文献的阅读能力、引导学生了解中国传统学术"经世致用"的特点,以及培养学生的批判性思维,进而提升人生境界,都具有十分重要的意义。