教研要研究“教”，更要研究“育”

目前，我们的教研工作更 多的是研究教材、研究教法，教 师精心设计的是教学的环节， 学生在课堂上如何活动等等。 当然也研究情感、态度和价值 观等，但往往是流于形式，缺乏 更深层的探讨。教师往往认为 这一目标过于空洞，在实际教 学中很难落实。造成这一现象 的原因有两个：
   一是教学的价值取向问题。 在我们的传统教学中，基本上是 以实现知识价值为基本趋向的， 因此教师普遍注重知识的传授和 落实。对于未来尚没有体验的学 生而言，常常发出“学这些东西有 什么用”的感叹。即使教师强调 “书到用时方恨少”，也很难引起 学生的共鸣，很多学生的厌学已 经说明了这个问题。那么我们在 课堂上究竟要教给学生什么呢?
   教育家斯金纳曾说：“如果 我们将学过的东西忘得一干二 净，最后剩下来的东西就是教育 的本质”，这个本质的重要内涵 之一就是知识承载的思想、方 法、品格和能力。这就要求我们 在教研活动中，深入研究知识所 蕴含的丰富的教育价值。换言 之，就是要从课程文化的角度研 究课程的实施。
   二是如何通过教学对学生 进行主流价值观教育的问题。有 个语文老师布置学生写一篇课 外阅读的读后感，要求大胆抒发 自己的独到见解。学生思想解 放，思维活跃，作文异彩纷呈，但 也有不少小作者写出了“另类” 作文。有位学生对司马光砸缸很 不赞同，指责他应负“法律责 任”。理由是：缸是私人财产，应 受法律保护，救人可以有其他 很多方法，如打110、喊人、从 缸上面拉人、放救生圈或木板 到缸里、几个小朋友一起搬倒 水缸……总之，司马光是“法 盲”加“笨蛋”。
   而一位学生读《白毛女》后 的感想是：白毛女太傻，应该“傍 大款”，嫁给黄世仁，不应嫁给穷 当兵的；黄世仁催租要债合理合 法，杨白劳拖债，当是法不容情。
   这是教育的失败，是作文指 导的失误。
   这样的报道多了，就不是个 别现象，确实值得我们反思，值 得我们警惕，我们的教育失落了 什么?对学生进行价值观的教育 不是空洞的说教，不管是课堂教 学，还是主体德育，都要在基本 价值观的指导下，确立相应的价 值取向，并以合适的载体，积极 渗透，融会贯通。
   首都师范大学宁虹教授曾 说：“教师要有四个方面的清醒 意识：(1)对教育意义有清醒的 认识——我怎样触动我的学生： (2)对所授学科特点和意义有清 醒的意识——我怎样以所授学 科的特点和意义触动我的学生： (3)对正在讲授的内容在整个学 科体系中的位置和他们怎样整 体的显现其教育意义有清醒的 认识——我正在讲授的内容如 何触动学生；(3)对所有这些怎 样通过自己的每一个教学活动 在学生身上得到实现有清醒的 认识——我所想到的怎样才能 做到。”这段话值得我们在实际 教研工作中好好体味。