范仲淹（898—1052）是北宋政治家，“庆历 新政”领袖。他的“先天下之忧而忧，后天下之 乐而乐”的名言，流芳千古。他在一生中，也不 断地用这一名言策励自己，完善着自己的人 格，为当时也为后世人所敬仰。$$ 范仲淹的人格魅力，还表现在以身教子 上。$$ 他有四个儿子，依次是：纯佑、纯仁、纯 礼、纯粹。纯佑早卒。纯仁官至首相，为北宋一 代名臣。纯礼官至开封知府、礼部尚书。纯粹 为多处州郡地方长官，入朝为龙图馆直学 士。范仲淹晚年评价其子，谓：“纯仁 得其忠，纯礼得其静，纯粹得其略”。 纯佑早卒，未及评价。$$ 范仲淹少年学习十分刻苦，天寒， 尚昼夜兼程读书；疲劳了，就用冷水浇 头。生活贫苦，经常吃凉粥拌咸菜充 饥，人不堪其苦，他不改其乐。正因为 这样刻苦学习，二十六岁便一举而中 进士。$$ 长子纯佑酷似其父。范仲淹知苏州时， 首创州学。这时的纯佑尚在学龄前，也入了 学，在州学里模范守纪，用功刻苦，比那些大 孩子都做得好。知州的儿子树了榜样，州学 很快办出了成绩。二子纯仁更聪明更用功， 八岁便能给别人讲书。《宋史本传》说他“昼 夜肄业，至夜分不寝，置灯帐中，帐顶如墨 色”。$$ 范仲淹对老母至孝。他刚当上一个小县 官，便把老母接至任所，朝夕孝敬。母死，辞官 守孝三年。$$ 纯佑承父风，为尽孝父母，竟放弃功名，不 应科举。纯仁初为武进知县，因远离父母不便 尽孝而未上任，后调至稍近的长葛县，还不上 任。范仲淹批评说：“武进距家远，不去，尚有 可说，长葛离家近，还不去，没道理。”纯仁说： “我怎能只看重官禄啊！长葛虽稍近，也不如 在身边照顾二老更方便啊！”纯仁照顾多病的 纯佑，如照顾父母一般，亲自喂药喂食。甚至 两次辞去高官，守候在病兄身边。$$ 范仲淹以约已济人为乐。一辈子粗茶淡 饭，只是在有客人时，才做三两碟荤菜。史 载，范仲淹“妻子衣食，仅能自充”。可是，在 接济他人时，却十分慷慨。有些学子经常从各 地来向他求教，不但分文不取，还管吃管 住。他的全部积蓄都捐献家乡办“义庄”，收 养穷人。$$ 纯仁受父之教“自为布衣至宰相，廉俭如 一，所得奉赐，皆以广‘义庄’”还常 对子孙说：“唯俭可以助廉”。纯粹 当陕西路转运副使，朝廷给他二十 万缗奖赏，当他知道这二十万缗是 向百姓加派的税收时，说：“我不能 要百姓的血汗钱啊！”婉言拒收。$$ 范仲淹“为政尚忠厚”“论天 下事奋不顾身”也潜移默化地影响 着儿子们。《宋史》载：“纯仁位过其 父，而几有父风”“性夷（平）易宽简，不以声色 加入，谊（义）之所在，则挺然不少屈”，像他父 亲一样，讲正气，不为己。王安石看重他，可是 他对王安石的“青苗法”照样批评；司马光提 拔他，可是他对司马光一刀切废除新法也照 样批评。陕西闹灾荒，他来不及上奏，开仓赈 灾，有人劝他等候上级指示，他说：“来不及 了，我负责！”百姓为此感激地说：“范公让我 等活命，不顾自己啊！”纯礼知遂州，坚持不对 百姓多加摊派，“民图象于庐，而奉之如神，名 曰‘范公庵’”纯粹在陕北防边时，主张把西夏 的地盘归还西夏，以保持安定友好，后来西夏 进攻泾原，他带兵迎击取胜。虽屡遭异议，他 也无怨无悔，一如其父力求和平解决边界纠 纷。$$ 范仲淹以身教子，是中国古代成功的范 例。

在热烈讨论假日旅游的话题中，有 朋友提出一个观点──“一地多日游”。 我站在正方一边，积极地探讨“一地多日 游”的益处。$$ 旅游最基本的原则之一是“旅速游 缓”，旅游者要以最快的速度，当然是安 全舒适地到达旅游目的地，然后，缓慢地 享受旅游目的地提供给旅游者所需的一切。$$ 休闲游是这样，观光游也应该是这样。传统的旅游观，受“读 万卷书，行万里路”影响很深。只身一人，带足（甚至不带）盘缠， 走得远远的，被视为有志之士，会受到大家的羡慕和尊敬。现在 不少旅游爱好者比谁去过的地方多、走的路最远，至于所到之处 是“司马光砸缸，还是司马缸砸光”就分不大清了，新、马、泰、港、 澳游，华东五市十日游。诸如此类旅游产品，都是一时间有广阔 的市场，但前景并不看好的线路。近来已被泰一地、港一地、华东 三市十日、韩国五日、韩国三日等产品所逐渐替代。$$ 以港一地为例：有新婚之旅、购物之旅、8日投亲之旅、20日 靠友之旅，五花八门的旅游方式，大大满足了旅游者的需求。$$ “一地多日游”的中心思想要求旅游目的地的内容多。我们 许多旅游目的地的旅游资源是 丰富的，只是过多地强调了从 古人那里延续下来的，有些则 是从近代人那里留传下来的所 谓特色，而忽略了传统以外的 其它资源。这其它当中也许恰 恰正蕴含着当代人的旅游需求。人们知道黄山云海、日出、奇松、 怪石，轻视了一个“雪”字，这一轻视的代价可不得了──小半年 赋闲。多少南方的游客、港、澳、台胞为这个“雪”字，冒严寒拥向 东北某一两个冰雪旅游城市，而因雪而繁荣的旅游目的地，与前 者犯病的季节正好相反，但毛病是同一个，雪过天暖之后，就少 有人来了。它的夏季不美吗？ 20年前一首《太阳岛上》的欢快歌 曲，唱出哈尔滨夏季的美，也唱来了大批的游人。$$ “一地多日游”有两层含义，一是一次去到一地玩多日，二是 每次去到一地玩的时间虽不多，但多去几次。但就目前大多数而 言，目的地的经营者会规划、会建设、会管理还不够，挖掘旅游资 源，细分旅游市场也欠缺。服务行业所说的市场就是人，研究市 场就是研究人，细分市场就是细分人，旅游业是服务行业的一个 分支，自然也不例外。$$ 这确实是困扰旅游景区多年的问题，也是解决当前假日旅 游最经济、最有效的措施之一。$$ 旅游景区太需要认真合理挖掘资源，研究细分市场了。这 样就能把目光扫到“一地多日游”这个产品上，便于达到把旺 季市场保住，把淡季市场启动起来。丰富的旅游产品会让旅游 者多留几天，多去几次。

每年的春节晚会上都能给大伙带来欢乐 的赵丽蓉今年没能在春节晚会上露面，原因是她老人家得了肺癌。赵 丽蓉生病住院治疗已将近四个月了，正接受化疗。因为已到了晚期， 医生拒绝回答她的病情会有怎样的发展。$$ 在赵丽蓉几十年的艺术生涯里，她塑造了一系列成功的配角形象， 深为观众喜爱。80年代末，赵丽蓉退休了。她本想退休后好好休息休 息，可没料到退休生涯却是出人意料地大红大紫。1992年春节晚会， 她演了个“司马光砸缸”，这一砸使她成了春节晚会的“常客”。后 来，她又因《过年》而获得东京国际电影节最佳女主角奖。有人劝赵 丽蓉出本自传，可赵丽蓉却说：“出那个干吗？出完后在街上卖，让 人家说三道四的。再说出书还不就是挑好的说、挑好的写。人家如果 记着你，在心里想着你不就行了，何必非得出书呢？”赵丽蓉住院治 疗了数月后，近日已从医院转到家中。赵丽蓉家中的保姆说，赵老师 回家后，精神状态很好，也很乐观，但经过一次病痛的折磨，老人的 身体明显虚弱……找不到赵丽蓉本人，一些记者就变着法儿到老太太 的干儿子巩汉林（春节晚会的小品搭档）那里探问究竟，把巩汉林搞 得不胜其烦。日前，他呼吁：请转告记者朋友们，别再打搅赵丽蓉老 师……$$

明星眼中的赵丽蓉$$ 巩汉林：我们亲如母子$$ 在灵堂正中赵丽蓉老师 的遗照前有这样一幅挽联： “艺术千古绝唱，美名万世流 芳。痛悼合作前辈，怀念心中 赵妈。您的孩子巩汉林、金珠 敬礼。”$$ “在我看来赵丽蓉老师是一 位顶级的艺术家。”巩汉林深情地 讲述着他和妈妈的往昔，“赵妈 在生活中非常朴实，她离不开 土，不愿意住在高楼大厦里面， 总觉得脚下要沾点泥才好。”$$ “我从1991年起《母亲的 心》开始和赵妈合作，3年来演 的作品中都是母子关系。生活 中我们更是亲如母子。她关心 我的每一部作品，叮嘱我一定 要想着观众，这是我应该向赵 妈学习的。她不只我一个‘孩 子’，所有和她合作过的演员， 像葛优、梁天、侯跃文都管她 叫妈。妈妈对每一个孩子都关 怀备至，我们都难过我们失去 了一个好母亲。”$$ “最难忘的是每年春节 晚会。对于每年的春节晚会 我都记忆犹新，因为每年赵 妈都是带病坚持工作的。这 次病发是在去年春节晚会 前，家里人和医院都建议赵 妈休息。赵妈却从来不肯休 息，说答应了演出又不演，对 不起演员和观众。”$$ 牛哥牛嫂：痛悼亲人$$ 牛群和夫人走过灵堂便 跪倒在赵妈的遗像前，抑制 不住的眼泪夺眶而出。深情 款款地面对赵妈的遗像磕了 三个响头之后，牛哥牛嫂点燃 了手中的一柱香，恭恭敬敬地 拜了又拜，心中默默祈祷，向 亲爱的妈妈敬上一片孝心。$$ 宋丹丹：非常尊敬的前辈$$ 马上就要坐飞机去深圳 的宋丹丹在登机前对记者说： “我虽然以前从未与赵老师合 作过，但是通过见面与接触， 我觉得赵老师有着非常高的 艺术成就，她是我非常尊敬的 一位前辈。对于赵老师的去世 我感到很难过。她演的小品很 好，我觉得她是一位很出色的 喜剧演员。”$$ 郭达：她记忆力特好$$ “她无论在演戏还是在演 小品过程中都非常认真，她好 像不认字但记忆力特好，每次 演小品时都是蔡明给她念一 遍她就记住了，而我们记忆几 遍都记不住，她为人特别谦 虚，从来不以自己是老艺术家 而自居，我们都以母子相称， 大家都亲切地称她为赵妈 妈。”$$ 郭东临：老太太特别不容易$$ 在拍戏的间隙郭东临接 听了记者电话。他说：“我是早 晨才听到这个消息的，我心里 特别难受，老太太特别不容 易，我跟赵妈妈的关系特别 好，请你代我问候一下她的家 属，也希望她在九泉之下能够 安息。”$$ 网民痛悼赵妈$$ 著名表演艺术家赵丽蓉 女士作故的消息在网上一经 传出，各界人士通过网络媒体 表达了对她的追思和悼念。$$ 据昆朋网城有关人士介 绍，17日下午3点左右，巩汉 林来到昆朋网城，特意带来赵 丽蓉一张一寸照片，嘱托昆朋 网城在第一时间将赵丽蓉辞 世的消息发了出去。$$ 据介绍，这张照片也将作 为赵丽蓉的标准遗照在追悼 会上悬挂。随后，姜昆和巩汉 林特地做了一个悼念赵丽蓉 的宣传策划，让网城工作人员 连夜赶制了一个读者留言板， 收录网民的悼念贴子。$$ 据介绍，截止18日下午 17：30，读者留言板上已收到 1286条网民的贴子。网民们 以“奶奶”、“赵妈”、“赵老师” 等称谓痛悼赵丽蓉，表达对她 崇高的敬意和无尽的怀念，转 达了对她的家人的问候。昆朋 网城有关人士透露，该网城在 两天内将推出一个赵丽蓉的 个人主页。$$ 拒绝出书$$ 1992年春节晚会，赵丽蓉演 了个“司马光砸缸”，这一砸一发 而不可收，她竟成了春节晚会的 “常客”。后来，她又演起了电影， 因《过年》而获得东京国际电影节 最佳女主角奖。然而，老太太在 殊荣面前和以前一样，格外清 醒。在生病住院期间，有人劝她 出本自传，甚至为她找来出版社 的一流编辑。可赵丽蓉却说：“出 那个干吗？出完后在街上卖，让 人家说三道四的。再说出书还不 就是挑好的说、挑好的写。人家 如果记着你，在心里想着你不就 行了，何必非得出书呢？”多么淳 朴的语言，多么高尚的艺德。人 见人爱的老太太，您是艺术界的 榜样！$$ 得知肺癌晚期之后$$ 赵丽蓉是评剧演员，但近几年给广大 观众留下印象最深的还是她在春节晚会上 表演的小品。赵丽蓉表演的小品淳朴、感 人，她塑造了众多可亲可爱的艺术形象。 赵老最初登上春节晚会舞台是1989还演 出《英雄母亲的一天》，结果一位英雄母亲 的形象让她一发不可收，一共参加了6届 春节晚会。赵丽蓉在春节晚会的小品表演 中，把戏曲表露技巧融入其中，为小品表演 探索了一条新路，深受广大观众的喜爱， 《爱谁谁》（1994年）、《如此包装》（1995年） 和《打工奇遇》（1996年）等都成为脍炙人 口的佳作。$$ 已经有几年了，我们的春节年夜饭里 似乎少了赵丽蓉的小品，这过年饺子就吃 不香；平常日里，即使赵丽蓉作个“厦华”彩 电的广告，也让人瞅着那么由衷。老的少 的，中国13亿人里有多少人羡慕赵丽蓉， 六七十岁的人了，总是笑容满面，喜呵呵没 有丁点儿愁滋味。然而老天似乎也特别喜 欢开玩笑，谁也没有料到赵丽蓉却笑着病 倒了，兔年春节晚会后，一生身板硬朗，少 与医院打交道的赵丽蓉因为咳嗽不止被家 人送到医院，结果一查竟是肺癌，并且已经 是晚期。赵丽蓉共有三个孩子。当初得到 母亲生病消息时，一家人都难以接受这个 事实。可是人吃五谷杂粮，谁都可能生病。 这一点，经过70年风风雨雨的赵丽蓉自个 倒挺镇定。“马上去肿瘤医院！按正常顺序 挂号！”赵丽蓉给孩子下了两道命令。就这 样，赵丽蓉于1999年底住进了北京中国医 学科学院的附属肿瘤医院。$$ 大夫很快认出了赵丽蓉，谁不熟悉这 张喜庆的脸？既然人人喜爱的赵老师住进 了自家医院，大夫们岂能不热情不尽心尽 力？经过医院专家们的会诊，商量，最后决 定采取保守治疗，不做手术，依靠放化疗手 段进行医治。$$ 赵丽蓉生病并住在肿瘤医院的消息， 一传十、十传百地很快传开了。信件、包裹 从全国四面八方接二连三地寄到了医院。 有献祖传秘方的，有寄成药的，有送慰问品 慰问信的，人们用各式合样的形式表达对 这位老艺术家的关切与牵挂。$$ 笑对病魔$$ 据北京肿瘤医院住院部的一位不愿透 露姓名的护士介绍，赵丽蓉老师去世前曾 在这里就医过2次。第一次是在今年春节 前，当时主要进行的是化疗。第二次是今年 4月份，她在该院进行了约一个星期的介 入治疗后回家。$$ 这名护士说，赵老师在医院时精神状 态很好，每当她们进病房看她时，赵老师总 是露出满脸笑容。$$ 赵丽蓉的一生$$ 赵丽蓉，（1928— 2000）女，评剧表演艺术 家，电影演员。$$ 1928年出生于辽 宁沈阳，天津宝坻县 人。$$ 赵丽蓉家中有六个 姐妹，两个兄长。她的 大姐与戏曲之家结亲 后，对弟妹们的成长有 很大影响。当最小的赵 丽蓉出生时，家中已形 成良好的戏曲氛围。赵 丽蓉在年幼时就已被抱 上舞台参加演出。6岁 学戏，工青衣、花旦。她 8岁开始唱戏，1952年 正式进入总政评剧团， 后又调入中国评剧团至 今。一直活跃在戏曲舞 台上。她长期同新凤霞 合作演出，擅演喜剧角 色。1962年参加的评剧 《花为媒》及《杨三姐告 状》相继搬上银幕，她的 一出“报花名”由此深 入人心。她饰演的主要 角色有：《小二黑结婚》 中的三仙姑、《花为媒》 中的阮妈、《杨三姐告 状》中的杨母、《弄假成 真》中的小白鞋，电视连 续剧《红楼梦》中的刘姥 姥等，以及小品《英雄母 亲的一天》、《唐山妈 妈》、《妈妈的心》。$$ 赵丽蓉第一次在电 视连续剧中扮演角色是 中央台摄制的《西游 记》，此后，她与影视结 下不解之缘。赵丽蓉表 演淳朴、感人，她塑造的 众多形象感人至深，同 时她创作表演的小品更 是为大多数观众所喜 爱，人们衷心希望她的 艺术之树长青。$$ 获奖情况及代表 作：$$ 影片：《红楼梦一 部》、《红楼梦二部》、《红 楼梦三部》、《红楼梦四 部》、《红楼梦五部》、《红 楼梦六部》$$ 电视剧：《苍生》$$ 戏曲：《花为媒》$$ 小品：《英雄母亲的 一天》（1989）、《爱谁谁》 （1994）等。$$ 1991《过年》母亲一 角获该年度东京国际电 影节最佳女主角奖，同 年政府奖。$$ 1992年百花奖最 佳女主角奖，同年第4 届中国电影表演艺学会 奖。

王安石与司马光，均为我国历史上 伟大人物，他们各以其辉煌的文学、史学 贡献而彪炳后世。两人的道德品质均无 懈可击。他们年龄相仿（王安石1021- 1086；司马光1019—1086），面对的是同 一个北宋社会形势，两人又有幸相继成 为宋朝的宰相，有条件施展自己的理想 和抱负。但两人的政治经济观点却截然 相反。王安石认为应该改变的，正是司马 光极力维护的；王安石极力推行的，正是 司马光拼命抵制的。具体表现集中于对 待“熙宁变法”的态度上。$$ 王安石在两次罢相之后退居江宁， 仍然对元丰年间社会稳定、百姓康阜的 的局面作诗歌颂；司马光一旦执掌大 权，便在短短几个月中“尽废新法”。而 他在废尽新法之后便继王安石之死也 溘然长逝，留给后世争讼不已的是非评 说。$$ 司马光废尽新法，仓促之间恢复的 只是旧制。旧制又如何呢？仁宗 （1022—1063年在位）时期，豪强地主 兼并土地采取前代所未曾有过的纵容 态度，天下田畴一半以上为其占有。由 于被兼并而丧失土地的农民日益增多， 他们流离异乡，转死沟壑，农民武装斗 争此伏彼起。社会危机日益加重，与此 同时，北宋王朝的财政危机也日益加 深。究其原因，一则因为耗费太大，二则 因为天下一半以上的田畴被大官僚大 地主大商人霸占，而他们逃避赋税，将 负担分摊到中小地主和小有土地的农 民身上。当时军费占用全部赋税的十分 之八，却不能有效地抵御辽和西夏的侵 犯，每年还要付出近八十万匹、两的“岁 币”。一些中小地主和农民不堪其负，只 好流亡他乡，导致北宋王朝赋税征收的 更趋减少。老路不通，走新路又如何？为 了维护封建地主阶级的长远利益，仁宗 庆历年间由范仲俺领导推行“庆历新 政”，其重点也只是改革吏治，整顿政权 机构，并没有正面触及抑制兼并，整理 国家赋税的大问题。即使如此，也遭到 贵族倌僚的反对，只一年左右，就中途 夭折。$$ 英宗在位三年而死，子赵顼继位， 是为神宗。当时全国土地十分之六七集 中于豪强地主之手，且不纳田赋（《文 献通考》卷四《田赋考》）朝廷财政每年 亏空达一千五百多万贯，财政处于危急 状况。整顿财政已是燃眉之急。神宗起 用王安石主持这项工作。王安石先后组 织制订并颁布了“均输法”、“青苗法”、 “农田水利法”、“募役法”、“方田场赋 法”等，展开了一场比范仲俺“庆历新 政”更为彻底的变法运动。这次运动以 理财为先，以富国强兵为旨归，被后人 称作“熙宁变法”或“王安石变法”。$$ 王安石变法，以“理财为方会先 急”，而理财又“以农事为急”，所以在他 的各项经济改革中，重点就首先放在减 轻农民的疾苦上。仅“农田水利法”的 实施，“数年间，诸路凡得废田万七百 九十三处，三十六万一千一百七十八顷 有奇。”（《宋史纪史本末》卷三。）而延续 了十六年之久（包括元丰年间）的变法 运动，仅从财政经济的角度看，通过发 展农村经济，收夺豪商富人之利，北宋 财政困难的局面得到扭转。由于生产的 发展，加上国家对商业控制的加强，市 场趋于稳定，物价下降，米一斗只五十 文至八十文，麦一斗三四十文，酒一斗 百文。年丰物贱，有利于人民生活安定。 应当说，以理财为中心的王安石变法是 真正收到实效的。$$ 司马光的理财观点是什么呢？早在 熙宁元年八月，王安石尚未着手进行变 法之时，司马光与王安石有过一次公开 的争论。起因是宰相曾公亮等上言“河朔 灾伤，国用不足，乞今岁亲郊（皇帝郊祀）、 两府不赐金帛”，送学士院取旨，当时司 马光、王安石同为翰林学士，司马光认 为，救灾节用，应白贵官、近臣始，“宜 听两府辞赏为便”，即免去例行之赏赐。 王安石却说，“国家富有四海，大臣郊 赉无几，而惜之不与，未足富国，徒伤大 体。……且国用不足非方今之急务 也。”司马光反驳道：“国家自真庙（真 宗）之末用度不足，近岁尤甚，何得言非 急务也？”王安石说：“国用不足者，以 未得善理财者故也。”司马光说：“善理 财者，不过头会箕敛（按人头计数征 税，用畚箕取所征谷物，譬喻赋税繁 苛）耳。”王安石说：“不然”。善理财者， 不加赋而国用足。”司马光说：“天下安 有此理！天地所生财货百物，不在民则 在官，彼设法夺民，其害乃甚于加赋！” （以上史实引自《宋史纪事本末》卷 三○）。$$ 司马光所说：“设法夺民”的“民”， 指的是哪些人呢？联系北宋的社会实际 和王安石变法中的作为，可知正是那些 占据了天下十分之六七的农田（往往 是良田、上等田）却逃避赋税的大地主 大官僚大商人。王安石的理财方针主要 放在“开源”上，一手向天地要财富，一 手向豪强地主夺财富，这就难怪司马光 处处要与王安石为敌了。“熙宁变法” 中，新法一出，司马光辄起而反对，成为 名副其实的旧党领袖。一俟真正掌握了 国家大权，司马光就迫不急待地在短短 几个月中将新法尽行废止。$$ “熙宁变法”期间北宋王朝中变法 与反变法的尖锐对立和斗争，反映了封 建统治阶级内部激烈的利益冲突。而当 时双方都是以江山社稷忠君爱国为口 号的。反对变法的人群中，恰又多是以 前支持过范仲俺“庆历新政”的激进人 物、三朝老臣，司马光以其道德文章成 为他们的领袖。在那个时代，王安石也 许没有意识到推动生产、扩大内需可以 “拉动”、“带动”或“刺激”整个国民经 济发展的意义，但他的理财方针无疑是 正确的。正如毛泽东所说：“财政困难， 只有从切切实实的有效的经济发展上 才能解决。忘记发展经济，忘记开辟财 源，而企图从收缩必不可少的财政开支 去解决财政困难的保守观点，是不能解 决任何问题的。”（《抗日时期的经济问 题和财政问题》）

操着一口地道的唐山话，反反复复地说着 “司马光砸缸，司马缸砸光”的英雄母亲形 象，永远定格在了广大观众的脑海中。赵丽蓉 带着平静的微笑，离开了她相伴一生的舞台。$$ 以唱评剧起家的赵丽蓉，竟在退休之后， 以演小品红透半边天，她那幽默、质朴的表演 风格，赢得了成千上万观众的喜爱和赞赏。$$ 赵丽蓉去世的消息在媒体发出后，很多观 众都表示出深深惋惜。是的，仿佛才刚刚看完 她在春节联欢晚会上的精彩表演，她的一颦一 笑还历历在 目，她那爽朗 的笑声还在耳 边回响，谁能 相信，她已经 永远离去了。$$ 也许观众 不会忘记， 在1998年的 春节联欢晚会上，年过7旬的赵老太在她的最 后一个小品演出中，手举麦克风，无限深情地 用英文高歌一曲当年最流行的《泰坦尼克号》 主题曲《我心依旧》，赢得观众满堂喝彩。 然而，谁会想到，这个在舞台上逗得大家前仰 后合的老人，已是患有晚期肺癌的病人。她的 儿子盛大鸣回忆说：“记得在那年春节前2个 多月的紧张排练中，妈妈常常说胸口疼。春节 前5天，我们便带她到医院检查，结果发现是 肺癌晚期。$$ 赵丽蓉在舞台上给观众带来无穷的笑声， 在实际生活中则给家里带来无限欢乐。当她知 道自己的病情后，十分平静，依然保持着一贯 的乐观风格。$$ 在龙年春节到来之际，赵丽蓉坚决地从 医院回到位于海淀区温泉镇的家中，与家人 共度了最后一个春节。这个如农家小院的家 以及家门前的一片菜地，是赵老太的最爱。她 在家的时候，最喜欢干的就是种种菜、喂喂鸡 等一些农活。$$ 赵丽蓉在 自己60 多年 的艺术生涯 中，获得了无 数次大奖， 但她在弥留之 际，仍流露出 一生最大的遗 憾：没能与好莱坞巨星格里高列·派克联袂主 演《嗨，弗兰克》。此片导演黄蜀芹早在几年 前就已选定有“中国第一老太”之称的赵丽蓉 饰演女主角。当赵老太得知剧本即将开拍时， 虽已身患绝症，但她表示：“就是带着药瓶子 也要拍！”$$ 赵丽蓉带着遗憾走了，但她却把微笑永远 留给了观众。（记者任忆）$$ 新华社北京7月19日电

中国古代伟大的史学家司马迁在讲到他撰写《太史 公书》（即后人所称《史记》）的宗旨时，这样写道：“网罗 天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三 十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。” （《报任安书》，见《汉书·司马迁传》）这里说的“究天人 之际，通古今之变，成一家之言”，是司马迁的历史思想 的核心和他在史学上的报负；而广泛地搜集史料、考订 史实，探究历史上朝代、人事的成败兴衰的道理，则是 这本书的主要内容。从司马迁作史的宗旨，我们可以得 到一个重要的启示，当十分关注历史上的“成败兴坏之 理”。是否可以认为，我们读史，应特别关注同民族、国 家、社会治乱盛衰有密切关系的事件、人物、思想、政策 等等。通观《史记》一书，上起黄帝、下讫汉武，上下三千 年，多少人和事，司马迁以其卓越的史识，揭示了社会生 活中“物盛而衰，固其变也”的法则（见《史记·平准 书》），而人们的生产、交换活动井然有序，那不过是符合 于“道”的“自然之验”罢了（见《史记·货殖列传》序）。司 马迁的卓识，至今仍令人赞叹不已。$$ 《史记》给人们启迪最多、最深刻之处，是关于秦汉 之际的那一段历史：贫弱的秦国为什么强大起来，先后 灭亡其它六国，实现统一大业？统一后的秦国何以二世 而亡？势力强大的项羽为什么成了悲剧英雄？力量弱小 的刘邦凭借什么在楚汉战争中成了胜利者？汉初政治 家、思想家总结秦亡的教训对汉初制定基本国策有何积 极意义？等等。对于这些重大问题，司马迁在《史记》有关 的本纪、世家、列传中，都有生动的记述和深刻的解释， 使人读后沉思不已。$$ 其后，唐太宗读史，意在“览前王之得失，为在身 之龟镜”（《册府元龟》卷五五四《国史部·恩奖》），堪 称古代大政治家读史的风范。他在做秦王、当太子、君 临天下的整个政治生涯中，始终同虞世南、魏征等重 臣讨论历史问题，直到晚年一次御前会议上，自我总 结历史经验，皆事关治国安邦之理。所谓“贞观之治”， 留在历史上的不仅仅是盛世气象，还有那之所以成为 盛世的思想遗产。关于此，我们不妨一读唐代史家吴 兢所著的《贞观政要》。司马光同司马迁并称“两司 马”，是中国史学史上的佳话。当然，司马光的史识比 不上司马迁，但他主编的《资治通鉴》，“专取关国家盛 衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者”（见《进资治 通鉴表》），写入史书，还是得其大要的。《资治通鉴》问 世后，而有“《通鉴》学”的兴起，到明末清初王夫之写 出《读通鉴论》并对资、治、通、 鉴一一作出诠释，司马光的思 想被发挥得淋漓尽致了。

回顾中国改革史，战国时期在秦 国主持成功的变法运动的商鞅会首先 出现在我们面前。$$ 商鞅姓公孙，卫国贵族出身，又称卫鞅或公孙 鞅，曾在魏国从政，不能受到重用。商鞅听说秦孝公 有图强之志，下令求贤，于是来到秦国，说服秦孝公 变法。商鞅变法的主体内容是调整社会结构，使之适 应战国列强争雄的形势，又奖励耕战，重农抑末，使 国力迅速增强。$$ 秦国因商鞅变法而迅速崛起，由一个西方僻远 小国一跃而成为国富兵强，令东方人望而生畏的“虎 狼之秦”。后来终于一一翦灭列强，实现了统一。商鞅 和改革的反对派曾经有激烈的政治辩论。对方坚持 所谓“法古无过，循礼无邪”，商鞅则说：“治世不一 道，便国不必法古。”商鞅以此为思想基点的改革宣 言，记录在《商君书·更法》中。勇敢破除农耕民族传 统守旧意识的“不必法古”的思想原则，有推动社会 进步的意义，也有促进文化更新的意义，对于后世改 革有长久的积极影响。$$ 商鞅执政之初，在变法进行曲刚刚奏响时，曾经 插入了一组诙谐的音符。这就是大家都熟悉的徙木 赏金而立信的故事。$$ 《史记·商君列传》记载，变法决策确定之后尚 未公布时，由于新法对于旧体制将形成强烈的冲击， 担心民心疑惑，于是在国都雍城中市的南门立三丈 之木，宣布有能够将此木搬到市北门的，给予十金的 奖赏。围观的百姓看到其事轻易而赏金厚重，心各疑 惑，没有人响应。商鞅又提高了赏格，宣布“能徙者予 五十金”。有一人徒之，果然得到了五十金的重赏。此 后，变法的政令正式颁布。$$ 新法推行之后不过一年，秦国民众到国都上访 申述新法不合理的，竟然数以千计。而太子也有违犯 新法的行为。商鞅说，“法之不行，自上犯之。”指出新 法难以推行，是因为社会高层有人带头违抗。因为太 子是国君的继承人，不能施以刑罚，于是对他身边负 责保育的“傅”和负责教导的“师”予以惩治，“刑其傅 公子虔，黥其师公孙贾”。黥，又称墨刑，是在脸上刺 字之后涂以墨。对太子师傅行刑的第二天，秦人都表 示赞同新法，变法得以顺利推行。新法行之十年，得 到秦民的倾心拥护，一时社会安定，国家富强，“道不 拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗， 乡邑大治。”$$ 徙木立信这一看似游戏的政治表演，却在政治 史上留下了深刻的印迹。北宋改革家王安石曾经有 诗句称颂：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人 未可非商鞅，商鞅能令政必行。”司马光在《资治通 鉴》中也以“臣光曰”的形式发表评论说，“夫‘信’者， 人君之大宝也。国保于民，民保于信；非信无以使民， 非民无以守国。是故古之王若不欺四海，霸者不欺四 邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者 反之，……上不信下，下不信上，上下离心，以至于 败。”他强调“信”是执政的根本准则，也是成功的重 要法宝。守信，则可以守国，失信，则难免失政。司马 光列举古来杰出的君王守“信”以成大业的 实例，其中就包括“秦孝公不废徒木之赏”。 他又说，“商君尤称刻薄，又处战攻之世，天 下趋于诈力，犹且不敢忘‘信’以蓄其民，况 为四海治平之政者哉！”他对于商鞅之政“刻 薄”“诈力”的性质待保留态度，但是对商鞅 “不敢忘‘信’以蓄其民”则予以肯定。司马光 说，至于所谓“为四海治平之政者”，当然应 当更为自觉地遵行“信”的准则。《资治通鉴》 作为一部向统治者提供政治斗争和政治管 理的历史经验的史学名著，同时又是一部传 统政治伦理与传统政治道德的教科书，其中 对于“信”的宣传，值得重视。司马光曾经上 疏宋神宗，论帝王“治国之要”有三：“曰‘选用官人’， 曰‘信赏’，曰‘必罚’。”他以为这是自己总结历代政 治得失的主要收获，自称“平生学力所得，尽在是矣” （苏轼：《司马温公行状》）。而“治国之要”三条中后两 条“信赏”和“必罚”，也都体现着“信”的政治原则。$$ 现在我们所看到的毛泽东留下的最早的文字， 是他在18岁时写的一篇作文，题曰《商鞅徙木立信 论》。毛泽东肯定商鞅是中国四千余年历史中“首屈 一指”的“利国福民伟大之政治家”，而商鞅之法也是 为“战胜诸国，统一中原”奠定基础的“良法”。然而却不 得不采用“徒木立信”这样的“非常”的政治手段，其背 景在于“吾国国民之愚”，在于因“民智黑暗”所导致的 对改革的疑忌。这实际上是一篇视角独异的有见地的 史论，其中也有比较深刻的文化分析。这篇文章得到阅 卷老师的赞赏，评定同学“传观”。通共571字的短文，数 处评语合计竟多达151字。其中“实切社会立论，目光如 炬”，“积理宏富”，“笔力挺拔”等评价，说明阅卷人也是 特别看重青年毛泽东借商鞅事迹透视中国传统政治 文化的眼光的。$$ 王安石说：“自古驱民在信诚。”司马光也说：“非信 无以使民。”所谓 “驱民”、“使民”，体 现了专制制度下执 政阶层自以为可以 理所当然地驱驭民 众、使役民众的政 治心理。这种观念 当然是与现代民主 政治不相容的。然 而在民主制度下， 政治领导者和政治 管理者其实更应当 诚心奉行“信”的政 治道德准则。这也 是我们认为商鞅徙 木立信故事在今天 仍然有一定的文化 价值的原因。

当今社会竞争激烈，小学生心理 压力较大，在学习、生活、人际交往和自 我意识方面可能会遇到或产生各种心 理问题。有些问题如不及时解决，将会 对学生的健康成长产生不良的影响。那 么在小学语文教学中应当怎样采取积 极措施，减轻学生心理负担，缓释压力 呢？在语文教学中渗透发展性心理辅导 是一条有效途径。$$ 一、教师积极引导，塑造自我意识$$ 自我意识是人的意识特征，包括自 我观察、自我监督、自我评价、自我体 验、自我教育和自我控制等形式。它 在个体心理发展中起着极其重要的作 用，是人的发展中自觉能动性的表现， 是人格发展的内部动因。通过自我意 识辅导，帮助学生形成正确的自我意 识，启发学生自觉，使他们有一个符 合实际的自我意识。首先，教师要注 意对学生行为的反应。如教师对优等 生过分关注，对“差生”漠视不管或 过分帮助等行为和伴随的情绪反应所 传送的信息，会使成绩差的学生认为 教师觉察出他们学习能力差，从而助 长他们认为自己“无能”，产生自卑、 压抑、消极的自我意识。其次，在教 学中要尽量少一些竞赛考试。竞赛情境 下的失败对学生的自我知觉是有一种 相当大的破坏力，原因在于竞赛情境加 强了社会比较。这种条件下的失败表明 了个人能力低，于是增强了学生把失败 归因于能力缺乏的倾向。不必要的考试 和竞赛，强化了学生的错误归因和消 极的学习行为。再次，教师在布置语 文学习任务时，指导语要激发学生成 就需要，强调努力学习的重要性，而 不应大强调任务难度和所需技能。最 后，教师要帮助学生分析语文学习成 败原因。在任何情况下，教师都应告 诉学生，努力是造成学习成败的最重 要的原因，要使学生确立这样一种信 念：只要努力就可能成功，不努力就 可能失败。还应引导学生进行积极的 自我归因，即将成功归因于能力和努 力，以提高学生的成就感、自豪感和 信心，而将失败归因于努力不够、偶 然失误等因素，而不是缺乏能力，使 他们丧失学习信心，产生逃避行为。$$ 二、学会自我调节，促进情绪成熟$$ 情绪健康是心身健康的主要组成 部分，所有关于心理健康标准的论述 中，情绪特征被置于显著位置。$$ 情绪可以通过学习而自我调节，可 寓情绪辅导于小学语文教学中。在小学 语文教学中，借助于课堂讨论，或自我 反省来调整引起不良情绪的认知过程 或不合理的观念，使学生在以后遇到类 似的情境或刺激时，不再或少出现不良 情绪。如我在教学五年级《跳水》一课 时，请同学们边读边想象人物心理： “孩子为什么一定要夺回帽子？”在听 了学生的想象后我进一步启发：“你认 为孩子的做法好吗？如果你是那个孩 子，你会怎么想？”学生纷纷举手回答， 在学生回答后我进行小结：“同学们能 设身处地，实事求是地去面对和接受现 实的考验，想法比课文中的孩子恰当。 这说明你们情绪稳定，具有良好的自控 能力，能适应复杂的环境变化。这对今 后健康成长是十分有利的。”这样教学 既训练了学生的语言，丰富了学生的想 象力，发展了学生的创造性思维，又不 失时机地进行了心理辅导，取得了较好 的效果。$$ 三、学习交往技能，调适人际关系$$ 处理人际关系是一种能力，一种技 术，它可以通过学习和训练来培养提 高。比如真诚赞赏对方，善于倾听， 宽以待人，增加主动性，勇于承认并 改正错误。求大同、存小异等等，都 是人际交往中有用的技术。需要指出 的是人际关系辅导并不仅仅是为减少 人际关系的矛盾、障碍，更重要的是 为了充分发挥人际交往的积极功能， 实现人的全面发展和提高。在小学语 文教学中，可发掘教材中一些积极因 素，教学生学习人际交往的技能。如 我在教学《将相和》一课时，结合课 文内容，对学生进行人际交往的教育， 让他们懂得集体观念有助于改善人际 关系的道理，教青他们要勇于承认错 误，宽以待人。$$ 四、针对实际情况，澄清价值体系$$ 一个适应社会，具有健全人格的人 应该清楚自己的价值观，并了解自己价 值体系的建立过程和基础，且不断内 省。价值澄清辅导就是要帮助学生了解 价值体系的建立过程并学会澄清自己 的价值体系。学习《一定要争气》这篇 课文时，学生练习用“需要”一词造 句。一位学生说：“人的一生中，最 需要的是金钱，因为有了钱就要什么 有什么了。”根据学生平时的思想、行 为、表现，我决定当堂进行讨论，便 提问：“在人的一生中，最需要的是 金钱吗？有了金钱是不是就会有一 切？”在学生讨论的基础上我进行小 结：“人的一生中需要的东西很多很 多，金钱只能买到一般的物质的东西， 有许多东西金钱是买不到的。”尽管学 生对这个问题还不能彻底理解，但他 们已初步懂得了金钱绝不是人一生中 最重要的。这样，在阅读中既初步矫 正了学生的错误认识，又引出了一连 串的关于“需要”的句子。既进行了 语言的训练，又进行了价值澄清辅导。$$ 五、讲究思维方法，灵活解决问题$$ 生活在今日的儿童拥有更多的选 择机会，尤其在以发展重于矫治为取 向的发展性心理辅导中，提高学生对 作决定、作选择的自觉性共养成自主、 自我负责的态度相当重要。通过作决 定与解决问题辅导，培养学生作决定 与解决问题的能力，以达到“外在支 持”与“学生本身责任感”两者之间 的平衡，在教学《司马光砸缸》这篇 课文时，每个学生都向往司马光的聪 明，但在司马光身上只能看到“聪明” 的现象，而无法学到“聪明”的本质。 司马光的聪明在于他考虑过自己无力 使水缸里的人离开水，但他从矛盾的 另一面入手，考虑水缸里的水是否离 开人，因而想到了砸缸救人的办法。 在教学中引导学生悟出司马光之所以 聪明的道理。通过在小学语文教学中 渗透发展性心理辅导，使学生的学习 态度、学习方法、能力及自信心，与 教师、同学的交往等方面都有了明显 改善，从而减轻心理负担，促进学生 更全面地发展。